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ihm bestimmt zurückzukehren verspricht, mit einem Schreiben, worin er Bhagavant nach 
Kapilavastu einladet. Dieser richtet den Auftrag aus, Bhagavant lässt ihn aber nicht eher 
fort, als bis auch er sich hat aufnehmen lassen und versetzt ihn dann durch ein Wunder 
in einem Augenblick nach Kapilavastu; was in Udajin einen uuendlichen Glauben erweckt. 
Der von Bhagavant erhaltenen Anweisung gemäss bleibt er vor dem Stadtthor und bittet 
dem Künige zu melden, dass ein Cékjabhikshu da sei. «Giebt es denn noch einen andern 
«Cäkjabhikshu?» fragen die Leute. — «Ja, ihr Herren». Der Künig befahl ïhn vorzulas- 
sen und als er Udajin erkannt, sprach er: «Hast du der Welt entsagt?» — «O Kôünig, 
«durch das Wort Bhagavant’s bin ich gläubig geworden und habe der Welt entsagt». 
Der Kônig umarmt ibn mit allen Gliedern und heisst ihn sich an den Tisch setzen. Als 
der Künig nun seine grosse Mässigkeit sah, gerieth er in Staunen’ und fragte, ob der 
Jüngling Siddhärtha auch eine solche hätte. Worauf Udajin ïhn versichert, dass seine 
Mässigkeit in Vergleich mit der seines Sohnes gar unbedeutend sei und sich zu ihr wie 
ein Senfkorn zum Sumeru verhaïlte. «Udajin, ist des Jünglings Siddhärtha Aussehen auch 
«ein ähnliches?» — Als Udajin die Frage bejaht, sinkt der Kônig ohnmächtig hin. Als 
er wieder zu sich gekommen, befiehlt er den Ministern, da Bhagavant nach sieben Tagen 
erscheinen würde, den Weg zur Stadt bis an den Palast reinigen zu lassen. Udajin aber 
machte die Bemerkung, dass Bhagavant nicht in den Palast einziehen würde, sondern dass für 
ihn ein Vihéra errichtet werden müsste. Dabei wies er eine genaue Abbildung des Vihéra 
von G'etavana vor, nach welcher der Kônig einen Vihära in dem Njagrodhärâma aufzu- 
bauen befiehlt. Darauf sprach Bhagavant zu Maudgaljdjana: Melde den Bhikshu's Folgen- 
des: «Da Bhagavant nach Kapilavastu, dem Sitze seines Vaters, zieht, so befleissigt euch 
«eines frohen Aussehens und thut das geistliche Gewand an». Als das geschehen, zieht 
Bhagavant mit den 1250 Bhikshu’s aus und gelangt an das Ufer des Rohita, in die Nähe 
der Stadt Kapilavastu. Als Cuddhodana das hôrte, liess er den Weg vom Flusse bis zum 
Njagrodhahain aufs Schôünste schmücken, die Steine, Sand und Schutt aus Kapilavastu 
fortschaffen, mit Sandelwasser sprengen, feines Räucherwerk anschaffen und seidene Bän- 
der heraushängen. Darauf zieht Bhagavant der Stadt näher und lässt sich im Njagrodha- 
hain nieder. Da entstanden in dem Gemüthe des Kôünigs folgende quälende Gedanken: 
«Mein Sobhn hat sich nun auf solche Art von der Welt losgemacht und wohnt im MWja- 
«grodhahain. Dadurch sinkt meine Herrschaft von ihrer Hôhe herab. Hätte er den Schritt 
«nicht gethan, so würde er K'akravartin geworden sein und eine grosse Macht erlangt 
«haben». Diese Gedanken regten seinen Zorn auf. Er versammelte die 1000 Cdkja's und 
sagte ihnen: «Dass es Niemand wage, meinen Sohn zu besuchen oder ihm Hochachtung 
«zu bezeigen. Wer diesem Verbote zuwider handelt, wird kürperlich bestraft werden». 
In Folge dieses Verbots wagte es kein Cakja Bhagavant zu besuchen. Nachdem ein Jabr 
nach Bhagavants Aukunft verstrichen war, gedachte er den Künig durch den Ajushmant 
Udujin, der zur Sechszigschaar gehôürte (s. Blatt 109), zu bekehren und sprach zu ihm: 
«Udajin, mache sofort den trefflichen Kônig glücklich». Dieser begab sich ohne Verzug 
