Eine tibensche Lebensbeschreibung Câkjamuni's. 263 
am Vormittage in die Stadt, erhob sich zum Himmel, sass mit untergeschlagenen Beinen 
und nahte dem Künige. Als dieser ihn erblickte, ward er voll Glaubens und sagte, dass 
er ihm alles, was er wünschte, ohne Verzug geben würde. «Da ich, o Kônig, deines Soh- 
«nes Sohn bin, so schicke voll Glauben dem mit allen Tugenden ausgerüsteten Bhagavant 
«Speise». Als der Künig des Udajin wohlgesetzte Rede hôrte. auch klar Bhagavant's Bo- 
dhisattvatugenden erkannte, sich ausserdem des Versprechens seines Sohnes: « Wenn ich 
«hinübergekommen sein werde®*), so werde ich auch dich, den besten der Menschen, 
«erlüsen» erinnerte, erlangte er den Glauben an Bhagavant und sprach zu Udajin: «0 
«Bhikshu, da du meines Sohnes aus dem Glauben geborner Sohn bist, so geniess meine 
«Speise und nimm die Speise für Bhagavant mit. Ich werde dir bald folgen, um Bha- 
«gavant zu besuchen». Udajin nahm die vom Kônige gesandte Speise und brachte sie zu 
Bhagavant. Zu der Zeit sprach Künig Çuddhodana zu den Cékja’s: «O Freunde, wie 
«Udajin mir die Tugenden auseinandergesetzt, besitzt Bhagavant in der That die Tugen- 
«den eines Allwissenden. Sattelt die vorzüglichsten Thiere und haltet sie in Bereitschaft; 
«denn heute noch wollen wir auszichen, um Bhagavant’s kôstlichen Anblick zu geniessen». 
Nachdem man des Künigs Befehl volizogen, die Strasse nach dem Njagrodhahain geebnet, 
mit reinem Sand und Blumen bestreut, für seidene Bänder, Tänzer, Sänger, Fechter und 
Paukenschläger gesorgt, bestieg der Kônig das Reiïtthier und von 80,000 Cékja's umringt 
zog er mit grossem Glanz und grosser Macht einher. In diesem Zuge hatte ein Theil der 
Cékja’s blaue Wagen, mit bläulichen Rossen, blauen Schmucksachen, blauen Glôckchen 
und Panzerwerk, eine blaugekleidete Umgebung, Baldachin, Schwerter, Kopfbinden, Edel- 
steinfächer und Schuh von blauer Farbe, blaue Gewänder mit herabhängenden Fransen, 
Diener in blauer Tracht und Waffenträger, blaue Siegeszeichen und um jeden Wagen 
hundert blaugekleidete Männer. Ein anderer Theil war ebenso gelb, roth, weiss und ge- 
scheckt gekleidet. Hinter den einzelnen Wagen gingen 80,000 Elephanten mit goldener 
Rüstung und goldenen Siegeszeichen, auf ihnen aber waren Häuschen aus den sieben Edel- 
steinen, mit einem goldenen Gitterwerk. Hinter ihnen gingen eben so viele mit Gold ge- 
schmückte Rosse mit goldnem Klingkram und Schmuck aus den sieben Edelsteinen. Als 
Bhagavant den Kônig von Cékja's wie von einer Mondsichel umringt sah, sprach er zu 
den Bhikshu's: «Dieser Zug der Cékjas sieht aus, als wolle er nach dem Lusthaine der 
«33 Gôütier gehen». Als darauf Bhagavant, von dem mächtigen Verein umgeben, die Güt- 
ter zu versammeln gedachte, erschienen die vier Mahéräg'a’s, der Asurakônig Vemak'itra 
und sämmiliche Güttersôhne der Region des Verlangens und der Gestalt (s. Burnouf 
S. 606). Da nun Bhagavant wusste, dass Cuddhodana einen grossen Stolz hatte und da 
er einsah, dass, wenn er zu Fuss nach Kapilavastu ginge, die Cékja’s keine Achtung vor 
ihm haben würden, so liess er die vier Weltgegenden flammen, Strahlen aufschiessen, 
Wasserstrahlen herabfallen und andere Wunder entstehen. Darauf verkürzte er seine Ge- 
stalt bis auf sieben kleine Spannen*'), die der Bhikshu’s aber auf sechs und zog aus dem 
Vihéra an den Ort, wo des Kônigs Zug sich befand. Ueber demsclben in der Luft wan- 
Mêm. des sav. étrang. T. V1. 34 
