Eine hbeusche Lebensbeschreibung Cäkjamunr's. 267 
Als nun dem Bhagavant nach Bekehrung der hohen Geschlechter gar viel Ebre zu 
Theil ward, und er dem Dinge ein Ende machen wollte, so wie auch die Absicht hatte, 
seinen nur zu sehr an seiner Frau hängenden Bruder Nanda von ihr abzuwenden, begab 
er sich nach Bekehrung der Cékjaschaaren nach Crévasté, wo er sich in G'etavana nie- 
derliess. Damals lebte in Çrévasti des Brahmanen Bhüti Sohn Subhüti**), der in einem 
frühern Dasein Néga war, da er aber an den grossen Zuhürern sein Woblgefallen hatte, 
ward er hier wiedergeboren. Weil er jedoch wenig Freude fand, trat er unter den Rshïs in 
den geistlichen Stand und, als einstmals eine Gottheit vor ihm Buddhalobgesänge anstimmte, 
ward er buddhagläubig, erschien vor Bhagavant, erkannte die Wahrheit und ward auf- 
genommen. Zu der Zeit ward auch der Bhikshu Mahdk'unda®) aufgenommen. Der Ajush- 
mant*) Nanda, der seiner Frau gedachte, zeichnete ihr Bildniss auf eine Steinplatte; was 
Mahäkäcjapa sofort dem Bhagavant meldete. Um nun Nanda von seiner Liebe abzubrin- 
gen, liess er ibn einen Zipfel seines Gewands ergreifen und begab sich mit ihm nach 
dem Berge Gandhamädana, von wo er den Nanda nach der Region der 33 Gôütter ent- 
. liess. In einem leeren Gôütterpalast befand sich eine einzige schône Güttertochter ganz 
allein. Da Nanda keinen Gôttersohn dort erblickte, fragte er, was das wäre. «Wenn Bha- 
«gavant's Bruder Nanda das Gelübde der Keuschheit hält, wird er nach seinem Tode 
«hier wiedergeboren von uns erwartet». Als er diese Worte hürte, begab er sich zu 
Bhagavant und, Sundarikä vergessend, nahm er sich vor, der Gôttertochter wegen keusch 
zu leben. Nachdem Bhagavant mit ihm nach G'etavana zurückgekehrt war, verbot er den 
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Bhikshu's und Ananda mit ihm zu verkehren. Da fragte Nanda den Ananda, weshalb 
er ihn miede, da sie doch verwandt wären. — «Es geschieht, weil wir, wäbrend du an 
«die Gôttertochter denkst, unsere Gedanken auf das Nirvdna richten.» Als nun Nanda 
darüber traurig ward, sprach Bhagavant: «Nanda, lass uns einen Besuch in der Hôlle 
«machen». Er liess ihn einen Zipfel seines Gewands erfassen und entliess ibn sodann, um 
die Hôülle zu sehen. Da sah er das Hüllenwasser, den Schwerterwald, Feuerbrände und 
gegenseitigen Todtschlag; an einer andern Stelle einen grossen leeren Kessel, der kochte 
und von Feuerzungen flammte. Als er die Hüter desselben fragte, weshalb dieser grosse 
Kessel leer wäre, sagten sie: «Bhagavant's jüngerer Bruder Nanda wird nach seinem Tode 
«unter den Güttern wiedergeboren und dann in diesen eisernen Kessel gethan werden». 
Nanda erschrak, begab sich zu Bhagavant und weinte. Nachdem er den Grund seines 
Weinens angegeben hatte, sagte Bhagavant: «Es war sündlich von dir, Nanda, eine 
Wiedergeburt unter den Güttern zu wünschen;» und begab sich mit ihm zurück nach 
Crâvasti, worauf Nanda an dem Ufer des Gargateichs Arhant wird. Bhagavant nennt ihn 
den vorzüglichsten der Sinnenbändiger. Blatt 144 — 145. 
Mahäprag'äpatt Gautamt hatte schon früher (Blatt 144) Bhagavant um die Aufnahme 
von Frauen in den geistlichen Stand gebeten. Da er ihr aber diese Bitte jedes Mal ab- 
schlug, kam ihr Kôrper sehr herab. Nachdem Bhagavant den siebenten Sommeraufent- 
