Eine tibetische FF Cäkjamunr's. 9271 
heit davon unterrichtet, nabm die Gestalt von Virädhakas Heer, an und befreite die 
Jünglinge. Darauf fragte er sie am Wege sitzend, wohin sie gingen, und, nach erhaltener 
Antwort, heisst er sie erst am nächsten Morgen aufbrechen, um die Eltern nicht aufzu- 
regen. Als sie darauf auf Virédhaka stossen, wird des Maudgaljäjana Wunderkraft offen- 
bar. Blatt 174 und 175. 
Als der Kôünig Büimbisdra eines Tages den Sohn Pilinda’s aus dem Vatsage- 
schlecht**) selbst einen Riss des 7ihdra ausbessern sieht, schenkt er zur Bedienung 
des Vereins 500 Sclaven, denen ein Dorf zwischen Rdg'agrha und G'etavana gege- 
ben wird. Als diese Devadäça’s einst von Räubern überfallen und beraubt werden, 
meldet das eine Gottheit dem Sohne Pilinda’s, der den Ort mit einer eisernen Mauer 
umpgiebt. Als die Räuber keinen Ausweg fnden, werfen sie sämmtliches Gut von sich, 
worauf die Mauer sogleich verschwindet. Das wiederholt sich siebenmal, bis, die Räuber 
endlich ohne die Sachen davonlaufen. Der Ruhm des Pilindasohns steigt, und es werden 
viele bekehrt. Der Kônig Bimbiséra schenkt ihm ein kostbares Gewand, das ihm der 
Kônig von Géndhéra zum Geschenk geschickt hat. Diebe, die ihn in diesem Gevwande 
sehen, klopfen bei ihm an die Thür. «Lieben Freunde, reicht die Hand durch das Fen- 
uster!» Als diese das gethan, und der Ehrwürdige das Kleid durch seinen Segensspruch 
unendlich und unzerschneidbar gemacht hatte, liess er es zum Fenster hinaushängen. Die 
Diebe zogen und zogen, konnten aber kein Ende finden, das Gewand auch nicht zer- 
schneiden oder durchbrennen. «ŒEbhrwürdiger, reize uns nicht.» — «Thut diess selbst nicht». 
Endlich erkannten sie seine grosse Macht und liefen davon. Blatt 177. 
Als einige Bhikshu's die Regenzeit auf dem Sumeru**) zubrachten, umwickelten die 
beiden Négaräg a’s Nanda und Upananda dreimal den Berg mit ihrem Kôrper. Durch ihren 
Gifthauch wurden die Bhikshus bleich. Als diese, nach Crévasti zurückgekehrt, die 
Sache erzählten, beschloss Bhagavant, auch diese Néga’s beide zu bekehren. Als beide 
unter einem weissen Baldachin spielten, begab sich Bhagavant mit 500 Bhikshu's auf 
den Baldachin, sie aber erbosst gingen zu der Wurzel des Sumeru, umschlangen den 
Sumeru siebenmal in Gestalt einer grossen Schlange, und bedeckten den Gipfel mit ibrem 
Hals, so dass der Berg ganz unsichtbar ward. Weder dem Réshtrapéla noch dem Bha- 
drika gesteht Bhagavant ihre Bekehrung zu, sondern trägt dieses Werk dem Maudgal- 
jéjana auf. Die Näga's schliefen. Er machte ein Geräusch mit seinem Finger, sie aber 
erwachten nicht. Er wandelte auf ihnen, sie erwachten nicht. Er trat in ihren Bauch und 
erhob einen Donnerlärm, aber sie erwachten nicht. Da verwandelte er sich in eine grosse 
Schlange, umschlang sie siebenmal, schuf sich einen grossen Hals und erweckte sie durch 
Drücken. Als sie nun Rauch und Flammen spieen, überbot sie Maudgaljdjana, sie er- 
schraken und baten ihn, seine eigene Gestalt anzunehmen. Als das geschehen, und sie 
Anstalt machten, ihn zu verschlingen, schreckt er sie durch Annahme der Garudagestalt. 
Endlich bewältigt er sie und geht nach Crévastt, wo auch die beiden Näga’s erscheinen. 
Mém. des sav. étrang. 1. V1. 35 
