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derkraft, erfüllte die unterhalb belegenen 12 Jog'ana’s mit Sandelgeruch und gelangte 
endlich auf den ihm von Cakra bereïiteten Thron. Kônig Udujana (auch Brahmadatta 
genannt Glosse) aber empfängt ibn feierlich. Blatt 205 — 209. 
Blatt 225 wird die bei Burnouf S. 340 erzählte Geschichte von Rudräjana in Kürze 
mitgetheilt. Rudrdjana Yässt die Geistlichkeit einladen; Bhagavant sendet den Kätjéjana 
mit 500 Schülern, der Künig zieht entgegen und lässt 500 Vihdra's bauen. In der Stadt 
Roruka aber hebt sich sowohl die Herrschaft der Lehre als auch die des Kônigs sehr. 
Zu der Zeit waren die Künige vom nôrdlichen und südlichen Pan'k'éla mit einander 
in Streit. Prasenag'it bittet Bhagavant sie zu versühnen. Dieser begiebt sich aus (révastt 
nach ihrem Kampfplatz und bekehrt sie beide. Der Künig des südlichen Pan'k'éla tritt in 
den geistlichen Stand und wird endlich Arhant. Der Künig des nürdlichen Pan'k'éla 
erweist drei Monate lang Bhagarant Verehrung. Auch der Kôünigssohn Négamudra(?) aus 
der im Norden belegenen Kiesstadt*), der seinen Vater der Herrschaft wegen getüdtet 
hat, bereut seine That, verlässt die Herrschaft und tritt in den geistlichen Stand. Ferner 
wird der von seinem Vater an Händen und Füssen verstümmelte Kônigssohn Sipila von 
Bhagavant geheilt und bekehrt. Bhagavant begiebt sich nach Crévasti zurück. Prase- 
nag'it giebt auf seine Bitte 500 von Virüdhaka gefangengenommene Diebe frei, die 
darauf in den geistlichen Stand treten. Prasenag'it und Brahmadatta (Udajana) schlies- 
sen, nachdem sie lange Zeit mit einander Krieg geführt, endlich unter der Bedingung 
Frieden, dass Brahmadatta seine Tochter Kshemamkard(?) dem Prasenag'it zur Frau 
gebe. Prasenag'it begiebt sich nach Vérénast und holt sich Brahmadatta’s Tochter nach 
Crâvasti ab. Ihr Brader Kshemamkara lässt sich nicht abhalten, ihr zu folgen. Prasena- 
gi lässt ihn die verschiedensten Künste lernen, er aber begeht hundert Ungesetzlichkeiten 
in Crdvastt. Weder Prasenag'it noch seine Schwester vermochten etwas über ihn, selbst 
der Brief seines Vaters blieb ohne Wirkung, so dass er ihn endlich verstiess. Als Pra- 
senag'it eines Tages mit der Kshemamkard eine Laute ergriffen hatte, der Bruder aber 
nicht in den Palast gelassen wurde, gerieth dieser in Zorn und zerschoss mit einem Pfeile 
eine Saite der Laute. Hierauf liess ihn der Künig dem Henker überliefern, aber im Au- 
genblick der Hinrichtung giebt er ihn auf Bhagavant’s Bitte frei. Kshemamñkara tritt in 
den geistlichen Stand und wird Arhant. Blatt 227 — 228. 
Zu der Zeit zogen die Einwohner von Räg'agrha gegen Vaiçäli ins Feld. Der Schiess- 
meister Indracirsha(?) tôdtet mit 500 Schülern 5000 Mann, so dass die Einwohner von 
Rdg'agrha erschrocken die Flucht ergreifen und Bhagasant um Indractrsha’s Bekehrung 
bitten. Bhagavant begiebt sich nach Vaiçéli, bewirkt, dass Indraçirsha seine Kunst ver- 
lernt, und bekebrt ihn darauf sammt seinen Schülern. Blatt 232. 
Die Gemahlin des Kônigs von Roruka Rudräjana, Namens K'andraprabhé, tritt, als 
sie vorhersieht, dass sie nach sieben Tagen sterben werde, in den geistlichen Stand, wird 
der Lehre theilhaft, stirbt, wird in der Gütterregion wiedergeboren und erscheint vor 
