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«Cramana Gautama; diesen trifft in seinem Wissen, in den Tantras, Dhäranîs und der 
«Lehre kein Vorwurf». Der Künig sah ein, dass der Brahmane ein Freund der Tugend 
war, und schenkte ihm ‘eine Perlenschnur, die ‘ein Laksha Goldes werth war, und ein 
unschätzhares Gewand. Darauf erscheint er mit ihm und seinem ganzen Heer vor Bhaga- 
eant. — Da die beiden Kônige Pradjota und Udajana in ein freundschaftliches Verbält- 
niss gekommen waren, sandte Udajana dem Pradjota viele Amrabäume zum Geschenk. 
Weil die Früchte derselben nur vou dem Künige genossen werden sollten, liess Pradjota 
die Bäume durch K'éndéla’s bewachen. Da diese aber selbst von den Früchten stahlen, 
und sich bei einer Haussuchung Amrakerne bei ihnen vorfanden, liess der Künig sie 
sammt ibrem Hause verbrennen. Ein K'andélajüngling, der an dem Gewerbe keine Lust 
fand, war nach dem Süden gegangen und hatte dort die Kunst erlernt, sich unsichtbar 
zu machen. Als er nach Ug'g'ajint zurückgekehrt, sein Dorf verbrannt sah und die Ur- 
sache erfubr, gerieth er in Zorn und saun auf Rache. Unsichtbar erscheint er täglich im 
Schlosse und droht dem Kôünige, bis dieser seine Zuflucht zu Kdätjdjana nimmt, welcher 
dem X'éndäla die Zauberkraft nimmt und ihn bekehrt. Blatt 271 — 272. 
Devadatta hatte durch den Dacabalakäçjapa Zauberkraft erlangt, durch welche er 
eine Schaar von 500 Schülern um sich sammelt und sogar dem Æ4g'ätaçatru imponirt. 
Als dieser von ihm die Gütterblume Mandéra verlangt, begiebt er sich in den Himmel, 
kann sie aber nicht erhalten, seine Zauberkraft wird, da er sich gegen Kdcjapa undank- 
bar gezeigt, zunichte, er fällt nach Rég'agrha herab, wo er beschämt mit 4'gdtaçatru 
zusammentrifit. Darauf geht er zu Bhagavant und spricht zu ihm: «Da du alt bist und 
«durch den Vortrag der Lebre angegriffen, so übergieb mir den Verein der Geistlichkeit». 
— «Thôrichter Mann, da ich denselben nicht einmal dem Musterpaare übergebe, wie 
«sollte ich ïhn dir, dem Speicheltrinker, geben?» — Zu der Zeit fing Devadattu an dem 
Bhagavant unerträglich zu werden. «Warte nur», rief er aus, schüttelte dreimal mit dem 
Kopfe und begab sich von dannen, um sich mit seinen Anhängern wegen Erregung von 
Zwiespalt zu berathen. Blatt 247 — 248. 
Wähbrend Bhagavant den 26sten Sommer in stiller Betrachtung im Rohrhaine beï 
Rég'agrha zubringt, bricht eine Hungersnoth aus, worauf das Musterpaar sich nach dem 
südlichen Gebirge begiebt. Devadatta bewirthet während dieser drei Sommermonate 500 
Bhikshu's, weiss es dahin zu bringen, dass diese ihm folgen, und begiebt sich dann nach 
dem südlich belegenen Lusthain Kukkutärdma, wo er sich mit seinem Anhang niederlässt. 
Unterdessen hat sich das Musterpaar von Bhagavant die Erlaubniss geholt, die Abtrünni- 
gen wiederum für die Lehre zu gewinnen. Als Devadatla sie nahen sah, dachte er, dass, 
falls er diese beiden grossen Schüler gewünne, er allwissend werden würde. Er befiehlt 
dem, Kokalika und Khandadrasja aufzustehen, vworauf er die beiden andern zu seiner 
Rechten und Linken Platz nehmen heisst, als wenn er Buddha wäre. Gleich darauf aber 
