Eïne tibehsche Lebensbeschreibung Câljamun's. 29 
fällt er auf die rechte Seite und versinkt in Schlaf. Darauf erhebt sich Maudgaljtjana 
zum Himmel und verrichtet Wunder, Cériputra aber ermahnt die Abtrünnigen zur Um- 
kebr. Von Kokalika geweckt, geräth Devadatta in Zorn, als er sich verlassen sieht, eilt 
den andern nach, wird aber durch einen tiefen Graben, den Çériputra ihm in den Weg 
zaubert, zur Rückkebr gezwungen. Blatt 253— 254. 
Als Bhagavant von einer Krankheït befallen wurde, gab ïhm der Arzt 32 Pala's des 
Oels «Eisenpfeil», welche Bhagavant verdaute5:). Devadatta, der mit ihm wetteiférn wollte, 
verlangte dieselbe Dosis, zog sich aber eine Unverdaulichkeit zu, die ihn dem Tode nahe 
brachte. Da streckte Bhagavant seine Hand vom Grdhraküta her aus und berührte den Schei- 
tel Devadatta's; worauf dieser sogleich genas. aber statt Dankbarkeïit zu empfinden, in nur 
noch grüsseren Zorn gerieth, so dass die Erde vor ihm einen Spalt bekam, ein heftiger 
Wind sich erhob und seinen Kôrper mit Staub bedeckte. Da er das für ein Zeichen 
ansah , dass er in der Hôlle wiedergeboren werden sollte, dachte er: «Ich will meinem 
«Erzfeinde Gautama vergelten», und kam mit auf- und niederwallendem Gemüthe zu 
Ag ätaçatru, der ihn fragte, weshalb er eine so schlechte Farbe hätte. «(Da wir Freunde 
«sind, und die Leute dieses und jenes Unangenehme von dir sprechen und dich an dei- 
«nes Namens Bedeutung erinnern, woher soll da die Freude kommen? Während alle 
«Künige , wenn sie graues Haar bekommen, ihre kräftigen Sühne in die Herrschaft ein- 
«setzen, kann dein Vater sich nicht von der Herrschaft trennen». Als 4g dtacatru ibn 
frägt, was bei so bewandten Umständen zu thun sei, räth er ihm, sich des Vaters zu 
bemächtigen und ihn zu tôdten. Er selbst wolle Gautama tôdten, so dass neben einem 
neuen Kônige ein neuer Buddba sein werde. Als Ag'dtacatru von einem Minister den 
Ursprung seines Namens in der Weise erfahren hatte, .wie ihn Devadatta erzählt hatte, 
gerieth er in Zorn und sann auf Beeinträchtigung seines Vaters. Auf dem Wege nach 
dem Robrhain traf er ïhn an, als er eben dem Bhagavant eine Suppe brachte, die dieser 
nach der Arznei zu geniessen wünschte. Da schiesst er einen Pfeil mit Diamantspitze auf 
ibn ab, trifft aber nur die Suppenschale, die in Stücke geht. Der Kônig kehrt darauf 
nach Hause zurück, bestellt eine neue Suppe und bringt sie dann zu Bhagasant. Seinem 
Sohne aber giebt er in Folge einer Auseinandersetzung K'amp4, welches jener auf De- 
vadatta’s Rath bedrückte. Die Einwohner von K’ampd beklagen sich bei Bimbisdra; dieser 
macht seinem Sobne Vorstellungen und tritt ihm ganz Magadha mit Auschluss von 
Rég'agrha ab. Nach und nach bringt 4ÿ'étaçatru auch diese Stadt sammt dem Schatz 
und dem Hofstaat an sich und auf Devadatta’s Einflüsterungen bedrückte er, der ohnehin 
schon einen schlechten Charakter hatte, das Volk. Es laufen neue Klagen über ihn beim 
Vater ein, der den Sohn ermabnt. Dieser, von seiner Sündhaftigkeit berückt, geräth in 
Zorn und beräth sich mit seinen schlechten Ministern, die ibm die Tôdtung des Künigs 
anrathen. In Folge dieser Berathung lässt er seinen Vater gefangennehmen und von vier 
Heeren ausserhalb der Stadt bewachen. Als seine Mutter Vaidehi das hôrt, will sie zu 
Mëm. des sav. étrang. T. VI. 36 
