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die Kunde durch die Stadt, dass Cakra selbst zum Opfer gekommen sei. Es versammelt 
sich viel Volk. Da nimmt Bhagavant seine eigne Gestalt an, trägt die Lehre vor und 
bekehrt 62,000 Brahmanen. Des Künigs Mutter macht dem Sohne Vorstellungen, nichts 
gegen die Lehre zu unternehmen, da ihr Anga und Magadha anhingen. Ag'ätacatru da- 
gegen schärft das Verbot, Buddha und die Geistlichkeit zu bewirthen. Da unternimmt es 
Çakra in eigner Person, den Hochmuth des Devadatta und des Kônigs zu brechen, zau- 
bert in dem Robrhain einen Gôütterpalast, in welchem er fünf Tage lang Bhagavant und 
seinen Anhang mit Gütterspeise bewirthet. Der Kônig geht ein wenig in sich und auf 
Bitte der Einwohner von Rég'agrha hebt er das Verbot auf. Bhagavant begiebt sich nach 
G'etavana. Blatt 288 — 289. 
Als die Vasallenkônige hürten, dass Bhagavant nach Crdvasti gezogen sei, weil 4g d- 
taçatru ihm keine Ehre erwies, so beschlossen sie, ihn, der seinen Vater, den nach den 
Gesetzen herrschenden Kônig, getôdtet und namentlich auch Bhagavant beeinträchtigt 
hatte, aus seinem Reiche zu vertreiben. Sie sammelten ein Heer und belagerten Rég'agrha. 
Der durch .einen Fluch Naradatta's in dieser Gegend vwiedergeborene Naga Apaläla 
(s. Foe k. k. S. 53) zerschlägt durch einen Hagel die Ernte, durch die Dürre vertrocknen 
die Gewässer, was von ihnen nachbleibt, vergiften die Vasallen. Es entsteht eine Hun- 
gersnoth und ansteckende Krankheiïten. 4g'étacatru versinkt in Traurigkeit. Da bringt ihn 
seine Mutter dazu, Bhagavant um Verzeihung zu bitten. Er sendet einen Boten nach 
Bhagavant; als dieser naht, geht er ihm entgegen. So wie Bhagavant Räg'agrha betritt, 
fällt ein Regen, die Krankheiïten hüren auf, die Vasallen kehren um, alles Leiden nimmt 
ein Ende. Auf die Einladung eines jungen Arztes bringt Bhagavant in dessen Amrahaine 
den 36sten Sommer zu. Dort besucht ihn 4g'étacatru mit seinem Sohne Udajibhadra 
und einem grossen Gefolge, legt ein fôrmliches Bekenntniss seiner frühern Schlechtigkeit 
ab und ladet Bhagavant sammt der Geistlichkeit auf den folgenden Tag ein. Als er auf 
dem Sôüller stehend Bhagavant nahen sicht, erwacht ein unendliches Verlangen in ihm: 
er springt hinab, wird aber durch des Lehrers Zauberkraft aufoefangen; ebenso. als er 
vom Elephanten springt. Es erwacht in dem Kôünige ein starker Glaube, und er lässt dem 
Devadatta und seinem Anhange den Zutritt verbieten. Der Ruf von seiner Bekehrung 
verbreitete sich weit. Angas und Magadha’s Volk ehbrte den Lehrer über die Maassen. 
Devadaita, der nicht in den Palast gelassen wird, verwundet die herauskommende Utpala- 
varnd, weil er sie für die Zwiespaltstifterin hält. Sie stirbt in Folge einer Verletzung des 
Gehirns. Da macht sich Pürana Käçjapa an Decadatta und erklärt ihn für den einzigen 
Gescheuten unter den Cäkja's. Er solle nach Kapilavastu gehen und sich der Herrschaft 
bemächtigen. Blatt 293 — 295. 
Von Ag'âtaçatra vertrieben ging Devadatta nach Crévastt. von wo ibn jedoch Pra- 
senag it fortjagte. Sein Anhang war unterdessen auseinandergegangen. Nun begab er sich 
nach Kapilavastu und liess der Jacodharä sagen, dass er ihretwegen gekommen wäre, um 
