300 À, SCHIEFNER, 
in seine Heimath bringen , wo ibm die Eltern gestatten, nach ihrem Tode in den geist- 
lichen Stand zu treten. Er hôrt die Lehbre bei Kétjdjana. Bjatt 220 — 292, 
Als Gutstern (Tishja?) einen Digambara gesehen hatte, sagte er zu Bhagavant: 
«Würde dieser nicht einen ausgezeichneten Arhant abgeben?» Bhagarant antwortet, dass 
er vielmehr am 7ten Tage an Unverdaulichkeit sterben und ein Erbrochenes fressender 
Preta werden werde. Als der Digambara das erfährt, isst er während sechs Tagen nichts, 
am 7ten aber eine Zuckerstaude und trinkt kaltes Wasses, worauf er sofort krank wird, 
stirbt und als Preta wiedergeboren wird). Blatt 250. 
Seinem Inhalte nach lässt sich hier am Besten die Beschreibung eines Besuchs in der 
Hôlle anreihen. 
Als Maudgaljéjana sich wegen seiner Eltern dem Nachdenken hingab und Arhant 
wurde, fand er seinen Vater nach vielem Suchen endlich als Künig in der Brahmagôütter- 
region. Vater und Sohn umarmten sich voil Freude. Auf die Frage, wo seine Mutter 
hingekommen sei, ward dem Maudgaljäjana die Antwort, dass diese wegen ihrer Sünden 
in der Hôlle wiedergeboren sei. So machte er sich denn um Mitternacht dabin auf. Auf 
dem Wege sah er einen reichen Mann, der Schaffleisch gegessen, berauschende Getränke 
genossen, mit Falken und Hunde: gejagt und den Verein der Gcistlichkeit nicht geehrt 
hatte. Diesen, der am 15ten Tage des letzten Monats gestorben war, nachd m Jama 
zweimal seinen Tod befohlen hatte, sah er ven 1000 Minnern mit eisernen Gabeln um- 
ringt. An seinem Halse war ein langer Strick befestigt, vorn hatte er einen Schakalskopf, 
der 500 Tüne von sich gab, aus allen Schweissiôchern trôüpfelte Blut, aus dem Munde 
stieg Rauch empor, aus der Nase aber schoss Blut gleich einem Pfeil hervor. Schluchzend 
ward er vorübergeführt. Darauf ging Maudgaljäjana tiefer hinab und stiess auf Todten- 
fürsten mit Elephanten- und Pferdekôpfen. Da er seine Mutter nicht fand, ging er weiter 
und gelangte endlich zu dem Kôünige der Unterwelt. Dieser wies ibn an Icdna”?), der 
mit einem goldenen Panzer , einem Schwert in der Hand, gar laut schrie und mit weit 
geüffneten Augen um sich schaute, ein gar furchtbarer Anblick. Ibn umringte eine 
Schaar von Fünfhundert. Als Maudgaljdjana gesehen, wie er Wesen in menschlicher Ge- 
stalt zu tôdten befahl, fragte er ihn, ob er nicht seine Mutter Modgal**) gesehen hätte. 
Icäna fragte den Schreiber. Dieser antwortete: «Vor drei Jabren ist eine, die diesen Na- 
«men führte, herübergekommen; jetzt befindet sie sich in der 4vék'ihülle». Maudgaljajana 
ging betrübt weiter. Ein Rékshasakünig vertrat ihm den Weg. «Da diese Hôlle furchtbar 
«ist, oben und unten aus cisernen Kesseln besteht und flammt, thätest du besser, anders 
«wohinzugehen». Maudgaljâjana sprach: «Wer üffnet dieses Thor?» — «Drei kônnen das: 
«Jama , Îcäna und Bhagavant Cékjamunir. Voll Freude nahm Maudgaljäjana sogleich 
Bhagavant’s geistliches Gewand, Betteltopf und Lärmstock. Nachdem er mit den letziern 
dreimal an dem Eingange ein Geräusch gemacht hatte, üffnete sich dieser von selbst. 
Die Vorhalle der Eisenburg und der Schlüssel fielen zur Erde, aus dem Thor aber trat 
