Eine tbetische Lebensbeschreibung Cäkjamuni”s. 301 
ein Räkshasa mit einem Elephantenkopf und einer eisernen Gabel. — «Ich bin gekommen, 
«um meine Mutter zu suchen. Man hat mir gesagt, dass sie in 4vék'i sei. — Als er nun 
hier durchgekommen war, wollten ihn 500 Rékshasa’s nicht weiter ziehen lassen, Maud- 
galjäjana aber presste die Augen zusammen und rief: «Das hier ist mein Haus, was haht 
cihr hier für Gewalt?» Mit diesen Worten lärmte er mit dem Stock, die Rékshasa’s aber 
warfen ihre Keulen und Gabeln von sich und waren nicht im Stande ihn aufzuhalten. 
Nachdem er in die Eisenburg eingetreten, wo er mit seinem Stock ein Geräusch gemacht 
hatte, verschwanden der Schwerter- und Lanzenwald, der Säbelberg und die anderen 
Schrecknisse von selbst. Dann traten ihm zahllose Rakshasa’s entgegen, die wie die frü- 
heren fragten und Antwort hielten, darauf aber die Mutter zu ihrem Sohne führten. Ibr 
Kopf war einem grossen Berge gleich, ihr Hals dünn wie ein Faden, sie konnten keinen 
Schritt gehen, in dem Kôrper aber waren 360 ciserne Nägel befestigt. Als der Sohn sie 
erblickte, sprach er unter Thränen: «O Mutter, die du früher Freude hattest, musst jetzt 
«Qual erleiden, da dir aus den sieben Oeffnungen”*) Blut fliesst. Weshalb habe ich die 
«nôthigen Dinge nicht von Hause mitgenommen ?» Die Mutter antwortete: «Was du, o Sohn, 
«auch zu Hause gelassen hast, alles wäre unnütz; wenn du aber, was in deiner Macht 
«steht, mir einen Sütra aufschreiben würdest, so müchte das wohl für mich von grôsse- 
«rem Nutzen sein». Als sie diese Worte gesprochen, befahl ihr Wächter, sie zu ergreifen 
und ibr 1000 Nägel in den Leib zu schlagen. Da stürzte Maudgaljäjana hin, so dass ibm 
aus Mund und Augen Blut floss. Zu den Wächtern gewandt, sprach er: «Lasst mich diese 
«Marter der Mutter übernehmen». Sie aber antworteten: «Wozu soll das führen?» schlepp- 
ten die Mutter fort, Maudgaljäjana aber sank zusammen. Bhagavant, der gerade seinen 
Sommer auf dem Kalkberge!8) zubrachte, sah, dass die Zeit gekommen war, die Unterwelt 
zu bekehren, und sandte Ananda ab, der in einem Augenblicke dort anlangte, den Maud- 
galjdjana wieder zu Athem brachte und mit ihm zu Bhagasant zurückkehrte. Nun bittet 
Maudgaljäjana Bhagavant, seine Mutter von den Qualen zu befreien  Bhagavant sendet 
'einen Lichtstrahl nach der Unterwelt, Cakra ergreift den Baldachin und geht voran, 
Brahma erfasst sein goldenes Gewand und folgt ihm nach. So gelangen sie in die Unter- 
welt, wo sich alle Thore von selbst aufthun, die Eisenklumpen in Edelsteine verwandelt 
werden, die Metallstrôme erkalten, die leidenden Wesen aber im Himmel wiedergeboren 
werden. Nur Maudgaljäjana's Mutter ward noch nicht von der Qual befreit, sondern unter 
den Preta’s wiedergeboren, wo sie durch Hunger und Durst entsetzliche Qualen litt. Der 
Sohn nahm sie nach Räg'agrha mit und reichte ihr von den beim Einsammeln erhaltenen 
Speisen. Da sie aber eine Seele voll Misseunst hatte, wurden die Bissen zu feurigen Koh- 
len, so dass sie nichts geniessen konnte. Als er ihr die Speise mit einem goldenen Lüffel 
reichte, sprühte ihr Feuer aus Mund und Nase und sie konnte nichts essen. Darauf 
brachte er sie an einen grossen Strom, der nach allen Seiten 10,000 Jog'ana batte, um 
sie trinken zu lassen. Da liess Bhagavant 500 Preta’s entstehen, die von dem Wasser 
