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des Stromes tranken. Maudgaljjana’s Mutter aber cilte überall hin und hielt die andern 
Pretas vom Trinken ab, als sie aber selbst trinken wollte, verwandelte sich das Wasser 
in eine Feuermasse, so dass sie es nicht konnte. Da sprach der Sobn zu ihr: «Mutter, 
«weshalb willst du allein trinken und die Preta’s abhalten. Es ist Zeit alle Habsucht und 
«Missgunst einzustellen und im Himmel wiedergeboren zu werden». Bei diesen Worten 
des Sohnes ergriff sie Scham und Reue, und kaum bhatte sie von dem Wasser getrunken, 
als sie ihr Dasein am Ufer des Stroms endigte und in Rég'agrha als schwarze Hündin 
mit goldnen Augen und grosser Bosheit wiedergeboren wurde. Als Maudgaljdjana einst 
Gaben einsammeln ging, beleckte sie sein Gewand. Da sagte er unter Thränen: «Q Mutter, 
«auch in der Hundsgestalt lässest du nicht ab von deinem Wandel; was sündigst du?» 
Aber auch sie weinte. Darauf begab sich Maudgaljéjana zu Bhagavant und bat um ihre 
Erlüsung. «Lade die Ehrwürdigen ein und lass sie #9 Tage hindurch ununterbrochen Sx- 
«tra’s lesen, so wird sie erlôüst werden». Das geschah denn auch. Maudgaljdjana’s Mutter 
wird in der Martk'ikaregion als Bhadrakanjà wiedergeboren und vom Sohn besucht 
(s. Burnouf S. 271), der sie dann zum Vater führt. Blatt 162—16#. 
Doch selbst auf die Thiere erstreckt sich die Macht der neuen Lehre. Gewôhnlich 
kommen dieselben nach irgend einer verdienstlichen Handlung um, werden dann entweder 
als Menschen oder in der Gütterregion wiedergeboren und erscheinen vor Bhagavant, wo 
sie die Wabrheit erkennen. Erzählungen dieser Art giebt es in Menge. So im Dsanglun 
c. #0 die Geschichte des Affen, der Bhagavants Schale mit Honig füllte und andere. 
Wir wollen hier einige aufführen. Ein Hausbesitzer in Kdg'agrha, der viel Gold und Sil- 
ber im Lusthain vergraben hatte, stirbt und wird als Schlange wiedergeboren, die die 
Besucher des Lusthains beim ersten Anblick tôdtet. Auf Bitte des Kôünigs Bimbistra be- 
schwichtigt Bhagavant die Schlange, sie kômmt um und wird in der Gôtterregion wieder- 
geboren u. s. w. Blatt 152. Als Bhagavant durch einen zu Koçala gehürenden Wald 
kommt, wo 500 Hirten eine Büffelheerde hüteten, stürzt ein Büffel auf Bhagavant los, 
leckt seine Füsse, kommt um u. s. w. Blatt 154. Als Bhagavant einst am Gangäufer den 
Rinderbhirten die Lehre vortrug, hatte sich einer derselben zufälliger Weise mit seinem ‘ 
Stab auf einen Frosch gestützt. Dieser will keinen Laut von sich geben, um keine Unter- 
brechung des Gesprächs zu verursachen; er lässt sich ruhig zerdrücken und wird in der 
Gôtterregion wiedergeboren. Blatt 305. Der Künig Prasenag'it schenkt Bhagavant 500 
Gänse, die ihm der Künig von Pan'k'éla geschickt hatte; diese werden verspeist und in 
der Gütterregion wiedergeboren. Blatt 155. Als Künig Binbisära grosse Sehnsucht nach 
Bhagavant hatte, begiebt sich dieser von Crévasti nach Rég'agrha. Unterwegs kommt er 
durch einen Wald, wo sprechende Papageien ihn einen Tag zu bleiben bitten, ihm einen 
Sitz bereitet haben, die ganze Nacht den Wald umkreisen, um jegliche Gefähr abzuwen- 
den, am Morgen aber den Künig Bimbiséra von dem Herannahen Bhagavant's in Kenntniss 
setzen. Auf dem Rückwege werden sie von Falken umgebracht und in der Gôtterregion 
