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6) Mathuré hat mit Videh& nichts zu schaffen, wohl aber Withilé; nun heïssen aber heïde 
Stäidte im Tibelischen ATN' TT] , was eine Uebersetzung der Wurzeln AS und ET ist; Zur 
Unterscheïdung beïder Städte reicht das einer von thnen beïgegebene 48 «die andere» nicht aus, 
n 
7) Roruka, worüber Burnouf /ntroduction S.145 foug, nachzusehen ist, wird Blatt 11 dieser 
Biographie durch JT übersetzt; ebenso wird aber auch im sanskrit-tibetischen Wôrterbuche 
des Asiat, Mus. No. 125 à (s. das Bulletin hist -phil. TT. V. No. 10) Blatt 85 FE LU als Name 
emes Nâgakünigs wiedergegeben. Sollte Roruka nicht demnach eine Prâäkritform sein? 
8) Die tibetische Uebersetzung dieses Namens OISE «Hellsieger » scheint nich einer Form 
Prasannag'it gemacht zu sein. — Der nächstfolsende Name Bimbiséra erfreut sich eines merk- 
würdisen Schicksals, Die Tibeter übersetzen ihn a Sa ds Y, wobeïr sie ST in der Be- 
deutung des zusammengesetzten AENNEE) = Et) es In Sanang Setsen's Geschichte 
der Ostmongolen S. 14 Z. 18 heiïsst er = j «Gliederherz », wo enlweder die materiellere 
Bedeutung von JEU « Kôürper » oder L 2) «ein Glied» als Grundlage der Ueber- 
setzung erscheïnt. Ebendaselbst S. 230 Z. 12 ee eine verunstaltete Transcription des tibeti- 
schen Namens vor: T TZ Suktschan Schingbo; S. 236 Z. 5 vollends eine Zurückübersetzung 
in ein wunderschô ï. 3 nes He: 8 PF Guga Garbi. Erklärt sich der zweile Theïl 
des Namens leicht daher, dass sowohl Ti cu als Lai FI durch das tibetische NY wieder- 
gegeben werden, so bleibt die erste Hälfte dunkler: sollte vielleicht T4 gewollt ones sein ? 
Eine genauere Uebersetzung ist Ÿ 4 Kow. Lex. S. 1147, — Dronodana, der Bruder Çuklo- 
danas, wird im Tibetischen Én 2, Q'À EN wiedergegeben, bei Sanang Setsen aber S. 12 
& 
Z. 3 4 , wobeï statt SET EEE « Wobhlgeschmack» zu Grunde lieot. Andere Verunstal- 
Z 
tun & 
&) Ueber die drei Gemahlinnen liesse sich Folgendes bemerken, Jacodhar& fübrt noch den 
zweiten Namen Gopé. Dieser wird durch NASA (nicht N'AG'Al, wie Kowalewski in seinem 
H'jut 
gen wird man S. 1% folg. leicht herausfinden. 
Mongol. Wôürterbuche S. 1202 hat) d. h. Erdschützerin, wiedergeseben. Durchaus unnôthig ist 
es, mit Burnouf a. a. O. S 278 A'AR'A lesen zu wollen; die Tibeter folgen der Etymologie 
der indischen Grammatikers s Wilson unter dem Werte M L Le À Die Mongolen haben den ti- 
betischen Namen auf ïihre Weise zurückübersetzt : TÉAAT. So kommt er bei Sanang Setsen 
S. 12 Z. 15 vor; s. ferner Kowalewski a. a. O. und in der Mongolischen Chrestomathie IL. 
S. 239. — Nach einer auf Blatt 46 befindlichen Notiz nennen einige des Çékja Glockenton 
Tochter Gupté anch Gop4. Wabrscheinlich sind beide Namen aus einer Pâliform geflossen, 
wie das wohl noch ôfter vorkommt. Die beïden Çrémaneræs, die Çäriputra bedienen, waren 
