Eine tibeñische Lebensbeschreibung Cäkjamunr's. 317 
nichts anderes als REF ZRITANT im Tibetischen ua s, Csoma in den Æsiat. Res. 
XX. S. 51 folg. und S. 294. 
25) Fa hian in Foe k. k. S. 263 berücksichtigt diese legende. Pan'Kacikha hat im tibe- 
tischen Texte zwei Uebersetzungen See e und ST 5) d'A. — Noch bemerke ich, dass 
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die Hôhle im sanskrit-tibetischen Lexikon Blatt 102 F3 TR NTT genannt wird; s Anm. 18. 
26) S. Csoma in den 4siat. Researches XX. S. 18 folg. Burnouf S.48 und 456. «Muster- 
paar » habe ich das tibetische SES wiedergegeben ; eigentlich wäre es «das vorzüglichste 
Paar »; CEA entspricht dem Sanskritworte 47. — Das in Anm. 25 erwähnte Lexikon hat Blatt 102 
unter den Ortsnamen die Form DIGG s. unten Anm. 90. — Maudgaljäjana’s Geburtsort 
heisst im Tibetischen FAN SE. Da SAT — APR à ist, so wird man hierin vielleicht das 
Kiu tche ko lo pou lo (palais couvert de chaume) des Hiuan thsang S. 387 wiedererkennen. 
Der Name von Maudgaljäjana's Mutter : Modgal, ist erst bei den Tibetern aus dem Geschlechts- 
namen entstanden; s. Burnouf S, 181. 
27) Dieser Todtenacker befand sich nach Foe k. k. S, 272 ein wenig nôrdlich von dem 
Rohrhaine. . 
28) Der tibetische Text hat den Sanskritnamen unübersetzt beïbehalten. Das kônnte, wegen 
der häufigen Verwechslung der Buchstaben X und F im Tibetischen, Anlass geben, hier die von 
Hiuan thsang im Foe k. k. S.236 erwähnte 4 chi to fa ti CARE RUE wiederfinden zu wollen. 
Letzteres soll aber nur ein anderer Name der Gandaki sein. Der Fluss bei Crévasti wird sonst 
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NS « Fülle habend, aufgeblasen » genannt. 4g'iravati scheint mit Æirävati (s. Wilson u, 
d. Wa) Synonym zu sein. Denn AT (s. Pänini VI, 3. 119) is = FSU (s. Unädi- Affixe I, 53) 
== — TUaT «Elephant der nôrdl. Weltgegend ». 
29) Das ist der berühmte Zauberer, den wir zuerst im zweïten Abschnitt auftreten sehen, 
wo er das Wasser der vier Weltmeere hervorzaubert; s. oben Anmerk. 17 
30) Hierin liegt eine Anspielung auf die Péramitd’s; s. Burnouf S. 463 folg., Spiegel, 
Anecd. pélica S. 88. 
31) Die Tibeter haben dafür das Sanskritwort A1 beibehalten. 
32) Dieser Name ist in Foe k. k. S. 192% zu 4 na liu verunstaltet; s. ebendaselbst S. 131 
und 320, wo wir die falsche Form Ænurudda finden. Aniruddha ist bei dem Eintritt Çékja- 
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munis in das Nirvdna zugegen; s. Csoma in dsiat. Res. XX S, 311. 
33) Ueber Updli ist Csoma a, a. O. S. 42 nachzusehen; ihm wird die Vinajasammlung 
zugeschrieben; s. im 13ten Abschnitt Blatt 371. 
