Eine hbetische Lebensbeschreibung Cäkjamunr's. 319 
einen weisen Einsiedler, der ihm weissagt, dass sein Sohn den Boden von Gambudvipa mit 
Menschenblut befeuchten, dann aber Grosskünig daselbst werden ‘werde. Als der Prinz zwôlf 
Jahre zählt, fällt jenes 300,000 Mann starke Heer unter Anführung der drei Künige in das Land 
seines Vaters ein. Als dieser in Verzweiïflung ist, trôstet ihn der Sohn und zieht mit den 500 
Ministersôhnen und 200,000 Mann dem Feinde entgegen. Da erweitert sich das Mal an seiner 
Sürn und macht seinen ganzen Kôrper eïsern. Zürnend dringt er vor und treibt die Feinde 
siegreïch in die Flucht. Voll Freude überträgt der Vater ihm die Herrschaft. Zwülf Jahre lang 
bekriegt er. darauf das Heer der drei Kônige, besiegt es endlich gänzlich, nimmt die K ünige 
gefangen und tôdtet sie. Darauf wird er Grosskônig auf Gambudyipa. Als er nun das viele 
vergossene Blut sühnen will, empfehlen ïihm die Minister den bei Pétaliputra wohnenden 
Bhikshu Cishjaka, des Brahmanen Agnidatiæ Sohn. Dieser heisst ïhn zwôlf Jahre lang den drei 
Kleinodien Ehre erweisen. Der Künig sendet Roten aus und lässt simmitliche Bhikshu’s nach 
Kaucémbi zusammenberufen, so dass die anderen Gegenden ganz ohne Bhikshws sind. Obwohl 
nun manche unterwegs umkommen, finden sich dennoch an 100,000 im Palaste des Kônigs ein. 
Dieser giebt Feste und bewirthet sie. Als ch nun die Bhikshu’s mit einander unterhalten und 
es sich ergïebt, dass der seinen Lehrer, jener seinen Schüler durch wilde Thiere, Räuber, Flüsse 
oder Krankheiïten verloren hat, erhebt sich ein allgememes Wehklagen. Dieses vermag der 
Kônig nicht zu beschwichtigen, so dass er sich missvergnügt zur Ruhe begïiebt. [Im Traume giebt 
ihm eine Gottheit Nachricht, dass auf dem Berge Gandhamädana Surata, der Sohn des Kauf- 
manns Sudhana, die Frucht eines Arhanls erreicht habe. Da sich nun unter den Eingeladenen 
kein Arhant befindet, lässt der Künig Surata kommen, legt vor ïhm ein Bekenntniss semer 
Schuld ab und thut Busse, Am Abende des 1#ten Tages der Zusammenkunft bitten die jungen 
Bhikshu's den in dem 7ripitaka erfahrenen Upddhjäja Cishjaka, den Befreïungssütra zu lesen. 
Dieser antwortete: « Wozu soll einem Manne, der blind, ohne Nase und Obhren ist, der Spiegel 
« dienen, was soll er sehen? Trage ich euch auch das Sittengesetz vor, so wandelt ïhr doch nicht 
« darnach. Weshalb soll ich euch, die ihr die Pflichtgebote nicht befolgt, die Sittenlehre vor- 
«tragen? » Da lässt Surata der Arhant seine Lüwenstimme erschallen : « [ch habe Buddha-Bha- 
« gavant's Pflichtgesetz inne und bis auf diesen Tag bin ich auch nicht eine Grashalmspitze breit 
«von demselben abgewichen. Sprich du also nicht so und lies den Sätra.» Çishjaka, der den 
Arhant erkennt, empfindet Reue und schweïgt. Da erhebt sich Ængada, Cishjaka’s Scliüler, und 
spricht: «Wie wagst du, der du ohne Gesetz bist und nicht einmal den Winaja kennst, meinem 
« Lehrer, der ein Meister im Zripitaka ist, solche Worte zu sigen; wie darfst du ihm den Mund 
«schliessen?» Voll Zorn schlägt er mit der Thürstange auf den Arhant ein und tôdiet ïhn. Der 
Jaksha Dadhimukha, welcher an der Bnddhalehre Gefallen findet, sendet den Dirghamukha wmit 
dem Donnerkeil, um den Ængada zu tôdten. Gleich darauf wird Çishjaka getüdtet. Da gerathen 
säramtliche Bhikshu’s an einañder, es findet gegenseitiger Todtschlag Statt, so dass auch nicht em 
Mém. des sav. étrang. T. V1 L1{ 
