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d'Alise, qui n'aurait plus été qu'une ville, soit desBrannovices, 
soit des Brannoviens ; mais tout cela est trop conjectural ; 
J'imite la discrétion de M. Delacroix, et après cette longue 
parenthèse, je reviens à nos Mandubiens. 
La rivière du Doubs avait, dans la langue celtique, à peu 
près le même nom qu'aujourd'hui, puisque César l'appelle 
Dubis. Pourquoi, dès lors, Mandubiens n’aurait-il pas signifié 
hommes des bords du Doubs ? L’étymologie me semble suffi- 
samment naturelle, et la preuve qu’elle l’est en effet, c'est que, 
déjà au xvi* siècle, P. de Saint-Julien, quoique partisan 
d'Alise, en avait été frappé. Voici ses propres paroles : « César 
dit, entre autres choses, qu’Alesia était ville capitale des 
Mandubiens, lequel nom signifie hommes venus des environs 
de la rivière du Doubs, dite vulgairement Dubius ou Dubis. » 
Il va sans dire que M. Rossignol repousse cette étymologie 
qui, selon lui, fait de Mandubiens un mot hybride, composé 
moitié d'allemand et moitié de celtique. J’ignore absolument le 
celtique ; j'ai même le malheur de n'avoir à ma disposition 
aucun des rares ouvrages de quelque valeur écrits sur cette 
langue. Le seul que je puisse consulter, c’est Bullet, et je sais 
combien il faut s’en défier, mais enfin Bullet dit que man 
signifie homme en breton. Voyez d’ailleurs le latin; est-ce 
que manceps, adjudicataire; manipulus, troupe d'hommes 
armés ; manubiæ, dépouilles opimes, etc., ne doivent pas être 
rattachés à ce radical plutôt qu’à manus, comme on le fait 
généralement ? Mancipium, esclave, que l’on fait venir quel- 
quefois de manu captum, étymologie tout à fait forcée, man- 
cipium, dis-je, est encore bien plus en ma faveur. À mes 
yeux, ce mot n’est qu'une sorte de diminutif pris en mauvaise 
part de man, et par sa terminaison neutre, signifie komme- 
chose, res minus vilis quâm nulla, Ce quiest, Je crois, la 
définition de l’esclave par la loi romaine. Sans insister davan- 
{age sur ces faits grammaticaux, je me bornerai: à dire que, 
selon toute probabilité , man est un radical commun aux 
diverses langues indo- germaniques , et que son existence 
dans la langue allemande ne me paraît pas une raison sufli- 
sante pour l’exclure du celtique, comme le fait M. Rossignol. 
Je continue. 
M. Delacroix avait dit qu Atesia et Epomanduodurum où 
