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dère la ramure de cerf qui ombrage la tête de la déesse comme 
un emblème de l'amour conjugal (4)... quantum mutatus 
ab ilio. 
Il nous reste encore à mentionner la découverte d’une 
grande quantité d’ossements d'hommes et de chevaux faite 
en 1819, à l’angle nord-ouest de Crusinia, près de l’u- 
sine connue sous le nom de Moulin-Rouge. M. Armand 
Marquiset, en enregistrant ce fait (2), a conjecturé très heu- 
reusement qu'un lieu si riche en débris humains ne pouvait 
être qu'un cimetière et qu'il devait avoir servi aux sépultures 
des soldats qui succombaient dans la castramétation. Mais 
ce champ funèbre ne devait pas tarder à offrir deux graves 
inconvénients. Ses dimensions exiguës ne se trouvèrent plus 
en rapport avec la mortalité, quand les incursions des barbares 
nécessitèrent une permanence de troupes dans la forteresse de 
Crusinia. D'autre part, son contart trop immédiat avec les 
remparts du camp put faire redouter l'influence d’exhalaisons 
malsaines dès que l’ensevelissement des corps se fut complé- 
tement substitué à la coutume de l’incinération. Tels sont les 
motifs probables qui déterminèrent l'abandon de ce cimetière. 
Pour le remplacer, on Jeta les yeux sur un plateau corres- 
pondant à celui de Crusinia, et séparé d’elle par la vallée qui 
procure un écoulement au ruisseau d’Arne (3). Ce nouvel empla- 
cement satisfaisait merveilleusement à toutes les exigences des 
lois civiles et religieuses. Situé à une assez grande distance 
de la castramétation (4), en face de la porte décumane, par où 
sortaient les convois funèbres, il s’étendait en outre le long de 
la grande route romaine. Cette dernière circonstance était 
loin d’être indifférente quand il s’agissait d'établir un c«i- 
metière. M. l'abbé Cochet, avec la sagacité qui le caractérise, 
a cherché à en pénétrer les motifs (5), mais en se plaçant au 
point de vue des idées matérialistes dont on a fait, trop gratui- 
tement peut-être, l'unique source des inspirations de l'antiquité. 
Si le créateur de l'archéologie funéraire, au lieu de se livrer 
à d’ingénieuses conjectures, eût interrogé les écrivains de 
Es 
(1) D. Martin, Religion des Gaulois, IT, 185 ; pl. 35. 
(2) Statistique historique de l'arrondissement de Dole, IT, 367. 
(3) V. Planche IIT. 
(4) « Hominem mortuum in urbe ne sepelito. » (Lex XII tabul.) 
(5) La Normandie souterraine (Rouen et Paris, 1854, in-8c), p. 144. 
