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handelt, entweder von barbarischen Vôlkern, oder von übermüthigen Miethlin- 
gen des eignen Kaisers. Zu diesem Allen kam noch ein fremdes, aufsedrunge- 
nes, unverstandenes Recht, und eine eifernde und eifersüchtige Geïstlichkeit, 
die nur zu oft mit ihrem pfäffischen Gezänk das Heiligste schnôd’ entweihte, 
und bey ihrer Verfolgungssucht es zur Befriedigung der unlautersten Leiden- 
schaften missbrauchte. —  ,,So war das Reich“, 
Wie abstossend diess Bild im Allgemeinen erscheint, muss man es doch 
sich stets gegenwärtig erhalten, um Vieles im Besondern glaublich und erklärbar 
zu finden, was sonst dem an die Vorstellungen, Sitten und Gewohnheiten 
anderer Zeit Gewôhnten unglaublich und unerklärlich vorkommen müsste. Wie 
einst Joh. Neeb, damals Professor in Bonn, ein nicht geistloses, wenn gleich 
im Einzelnen noch sehr mangelhaftes kleines Buch schrieb über den in ver- 
schiedenen Epochen der Wissenschaften allgemein herrschenden 
Geist und seinen Einfluss auf dieselben; so kônnte man ein grôsseres 
schreiben über den in verschiedenen Perioden der Geschichte herr- 
schenden Geist und seinen Einfluss auf die in jenen lebenden Men- 
schen. In einem solchen würde sich insbesondere bei der Byzantinischen 
Geschichie noch manches Lehrreiche sagen lassen, da überhaupt noch zu We- 
nige auf die manniofaltisgen Quellen dieser Geschichte den nôthigen Fleiss und 
die erforderliche Kriuk gewandt haben. ÆEhe diess nicht geschieht, kann auch 
für diesen Theil ein Desiderat nicht in Erfüllung gehn, an das ich oft gedacht 
habe, dass nämlich neben der Geschichte der Sittenlehre, die neuerlich 
am ausfübrlichsten von Släudlin zu bearbeiten versucht worden, auch eine 
Geschichte der sittlichen Vorsteliungen, der Sitten und der Siit- 
lichkeit selbst zu Stande kime, die, je sorgfältiger sie auf das Factische bey 
den verschiedenen Vôlkern in ihren verschiedenen Perioden sich einhesse, dem 
Geschichtforscher desto mehr Hülfe bey Prüfung der einzelnen Facta, zumal 
wo die Angaben sich widersprechen, gewähren würde, je mehr den Entfernten 
gerade in Hinsicht des Sittlichen Manches unwahrscheinlich, ja unglaublich 
