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ich bin unterdessen zu Hause bei den Herren blieben. Herr Balzer Hoff- 

 mann recommandirte mich dem Herrn Wendelino. Ille sagte, wäre mir 

 als einem feinen, ehrbaren, frommen Gesellen angenehme Dienste und För- 

 derung zu erweisen gar geneigt, hätte ihm alle Wege gar wohl gefallen 

 und sollte ich mich alles Guten zu ihm versehen. 



Dito schickten die Herren unserem Wirth auf Rechnung 80 Stück 

 Reichsthaler. 



14. Februar, Fastnacht-Sonntag. 



Ist früh vor 7 Uhr Herr Jessinsky, als wir noch zu Bett gelegen, zum 

 Herrn kommen, darauf sie bald aufgestanden, sich fertig gemacht, eine 

 Suppen gessen, einen Wagen mit 6 Rossen anspannen lassen und neben 

 Herrn Jessinsky, Martino dem Schneider und mir übern Kohlmarkt beim 

 Beylerthor übern Graben die „Kernerstrassen" (Kärnthnerstr. ?) hinauf 

 zum Thor hinaus bei „Böckelhafin", der Kaiserin Lustgarten, so jetzt der 

 Favoritenhof genannt wird, zur linken Hand weg eine Meile Weges bis 

 nach Ensers dorf zur Predigt gefahren, sind noch, ehe die Predigt sich toi. 45 b 



angehoben, zurecht kommen, hat man noch gar lieblich und schön musicirt. 

 Darauf Herr David Seudlins [Sendlins?] eine schöne trostreiche evangelische 

 Predigt gethan und in Vorbitten eben sowohl wie bei anderen geschieht 

 für das Haus Oesterreich und dessen Propagation gebeten. 



Dies Ensersdorf ist nur ein kleiner, geringer und offener Flecken, 

 allda keine Kirche, sondern auf dem Herrenhofe zu einem Fenster herunter 

 in den Hof gepredigt worden, ebenfalls wie ich anno 1625 zu Hernais 1 ) 

 ein Viertel Weges weit von Wien gesehen. Der Hof war gar klein und 

 nur auf einer Seite a dextris des Eingangs drei Gänge übereinander, oben 

 der Saal, darauf ein kleiner Altar gesetzt und [eine] Frauenbank auf- 



*) Den 1. August 1621 sind wir, Sigmund von Bock, Dr. Rosa und Nicol 

 Krebs, nach Hernais gefahren, da wir dann das evangelische Religionsexercitiuni 

 mit Predigt und Spendirung des Hochwürdigsten Sacraments im Beisein etlicher 

 Tausend Christen von Herren-, Adel- und Bürgerstands-Personen öffentlich halten 

 sehen. Aus der Relation der schlesischen Gesandten A. p. IV, 225. Im Dezember 

 desselben Jahres bittet der zu Wien in kaiserlicher Gefangenschaft befindliche 

 Fürst Christian d. J. von Anhalt bei den kaiserlichen Räten um die Erlaubnis 

 „nach Hernais in die Predigt zu ziehen", Krause 13. Am 9. September 1624 er- 

 ließ der Rat zu Wien ein Edict, wonach allen dem Burgfrieden des Stadtmagistrats 

 unterworfenen Bürgern, Handelsleuten von der Niederlage, Handwerksgesellen, 

 Dienstboten u. s. w. sowohl an Sonn- wie an Wochentagen bei unnachläßiger 

 schwerer Strafe verboten wurde, sich zu einem unkatholischen Religionsexercitio, 

 es sei zu Hernais oder anderswo, zu begeben. Durch Verfügung des Wiener Rats 

 vom 20. März 1625 wurde obiges Edict „wegen haufenweisen Anlaufens zu dem 

 Hernalsschen Exerciüo" mit dem Befehle erneuert, daß binnen vier Monaten alle 

 Bürger Wiens samt ihren Angehörigen katholisch sein sollten. Beide Rescripte 

 gedruckt bei Londorp (1668) III, 766 und 772. 



