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bergen, so frag dein Gewissen, obs sein kann ohne Sünde; gedenk dass der, so 

 das Aug gemacht, alles sieht, der das Licht erschaffen, alles durchscheint und 

 nichts vor ihm verborgen bleibt. 



Man kann vor der Welt zwar einmal was hindurch bringen. Aber der böse 

 Wurm, der grobe Lautenschläger, bleibt im Busen, und ob er wohl zu Zeiten ruht 

 und rastet, so ists nur ein Hasenschlaf, hält die Augen offen und traut ihm selbst 

 nicht; fürchtet sich auch, da keine Furcht vorhanden, läuft, da niemand jagt, ver- 

 steckt sich, da es doch immer hervordringt und wird gar rasend endlich und fährt 

 zum kühlen Wasser, da man Stahl weich macht und Gläser schmelzt. 



So erhalten wir nun ein reines Gewissen, das Gott fröhlich mag anschauen 

 und [können] eines fröhlichen Urtheils erwarten, das Böse hassen und lassen und 

 dem Guten nachsetzen. Wird er nicht auch (3.) ein böses Gewissen bekommen, 

 wenn er in sich gehen und bedenken wird, wie er sich als eine Sau in allem Koth 

 gewälzt und „gesiehlet"? Ladet er nicht auch Gottes ernste Strafe und conse- 

 quenter der Hölle Verdammniss auf sich? Post veram Dei agnitionem nil est 

 praestantius quam bona conscientia cum meliori eruditione. Was ist aber die 

 Liebe und ihre Wirkung? Gleichwie die Sonne ein Vater aller korporischen Lichter 

 und das Meer eine Mutter aller Wasser ist, also sei auch, schreibt ein vornehmer 

 Politicus, die Liebe ein Anfang und Brunnquell alles menschlichen Leidens und 

 Gebrechens. Die züchtige, keusche, im Ehestande zugelassene Liebe macht alles 

 Bittere süss, erleichtert alle schweren Bürden und Last, macht alles Unebene eben 

 und gleich und überwindet alle Beschwerlichkeit und Gefahr, lindert alle Be- 

 kümmerniss und Schmerzen, erwärmt die kalten und erfrornen Herzen, theilt alles 

 Gute mit, schärft die dummen Sinne und Verstand und macht die Menschen Gott 

 zum Freunde. 



Wer sich aber der fleischlichen Liebe ergiebt, der stürzt .... 



fol. 135 fehlt. 

 [1. December, Mittwoch.] 



fol. 136. . . . Gegen Abend haben die Herren durch Zacharias den Reiter beim 

 Obersten Kammerherrn nachfragen lassen , welche Zeit Ihre Gn. früh 

 pflegten aufzustehen, es wollten Ihrer Gnaden gerne die Breslauischen Ge- 

 sandten aufwarten. Ille, möchte wie den Reiter der Diener berichtet nach 

 6 Uhr geschehen, weil der Kaiser in die Altstadt zu den Jesuiten in die 

 Kirche würde. Hat man unserm Kutscher sich um 6 Uhr fertig zu halten 

 anbefohlen. 



Dito wie auch die ganze Woche hero sind solche dicke, greuliche, 

 finstere Nebel gewesen, dass man vielmals das Schloss nicht sehen können. 

 Was sie bedeuten werden, giebt die Zeit. 



Dito sprach mich bei unserm Losier Herr Freissleben an, bei dem ich 

 zu Wien gewesen, fragte wie mir es ginge, kannte mich sobald, dass ich 

 mich kaum sobald erinnern konnte. 



Mehr schrieb ich diesen Abend 2 Memorials wegen der Kretschmer 

 zu Breslau ab, die ich Herrn Rentmeistern zubrachte. 



2. December, Donnerstag. 

 Sind post lioram sextam früh die Herren im hohlen Wege übern 

 Hradschin nach Hofe gefahren und dem Obersten Kammerherrn Grafen Kiesel, 



