130 Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur. 



letztgenannten Sinne noch über die Form des Objectes, und 

 wegen dieser Bestimmtheit und Mannigfaltigkeit des räumlichen 

 Momentes dieser Sinneswahrnehmungen bezeichnet man Gesicht 

 und Getast auch mit dem gemeinsamen Namen der räumlichen 

 Sinne. 



So verschieden aber auch an Reichhaltigkeit die räumlichen 

 Componenten in den verschiedenen sinnlichen Wahrnehmungen 

 sein mögen, immer stehen sie in völligem Einklang mit einander. 

 Die Rose rieche ich in derselben Richtung, in der ich sie sehe 

 oder auch fühlen kann. Der Würfel hat dieselbe Form, wenn 

 ich ihn fühle und sehe. Meine Hand, die an der Seite meines 

 Körpers herabhängt, fühle ich genau an demselben Orte, an dem 

 sie mir mein Gesichtssinn zeigt. 



Wäre das nicht so, so gäbe es keinen Objectbegriff. Die 

 Rose, deren Röte ich sehe, deren zarte Blätter ich fühle, mein 

 Körper, den ich durch die verschiedenen Sinne wahrnehme, wäre 

 keine Einheit, kein Object, wenn nicht die räumliche Componente 

 all dieser Sinneswahrnehmungen übereinstimmte. 



Erst die räumliche Componente, welche in allen diesen sinn- 

 lichen Wahrnehmungen die gleiche ist, verschmilzt Farbe, Geruch, 

 Zartheit oder Rauhigkeit zum Object. Wenn nun das räumliche 

 Moment bei der Sehwahrnehmung eines Buchstabens A dasselbe 

 ist, wie wenn mir dieser Buchstabe auf die Haut geschrieben 

 wird, so ist es klar, daß diesem gleichen Bewußtseinsvorgange 

 der identische Hirnproceß entsprechen muß. 



Die Erregung der cerebralen Tast- oder Sehzone kann 

 also unmöglich für diese räumlichen Componente verantwortlich 

 gemacht werden, vielmehr müssen wir schließen, daß von diesen 

 Sinneselementen aus erst der gleiche materielle Proceß erzeugt 

 wird in anderen Neuronen der Großhirnrinde.. 



Der räumliche Bewußtseinsvorgang einer Wahrnehmung 

 kommt also in keinem der Sinnescentren selbst zu Stande, sondern 

 in denselben Elementen, welche mit diesen in leitender Ver- 

 bindung stehen. 



Es ist also sicher ungerechtfertigt, von optischen oder tactilen 

 Formvorstellungen oder Erinnerungsbildern zu sprechen. Diese 

 sind weder optisch, noch tactil, noch acustisch u. s. w., sondern 

 werden je nach dem Sinnesfeld, durch dessen Erregung sie in's 

 Bewußtsein gehoben werden, nur bald durch diese, bald durch 

 jene sinnlichen Eigenschaften belebt. 



Wenn ich irgend eine Bewegung ausführen will, so ist es 

 notwendig, daß ich von ihr eine Vorstellung habe. Ich muß 



