76 Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur. 



seiner Streitsache immer bedurfte; denn in diesem Erbfolgestreit war er 

 bis zu den dreissiger Jahren hin stets unmittelbar bedroht. 



Für diese Sinnesart und für die in diesen Richtungen sich vollziehende 

 Handlungsweise Philipp's von Hessen lassen sich directe und indirecte 

 Beweise beibringen, deren wichtigste hier folgen mögen. 



Die Begründung sowohl des Torgauer als des Schmalkaldener Bundes 

 geschah auf rein religiöser Grundlage. Der Kurfürst von Sachsen und die 

 übrigen Bundesglieder vereinigten sich lediglich zur Vertheidigung gegen 

 Angriffe wider den Glauben, „zeitliche" Dinge sollten von den Bestimmungen 

 der Bundesvereinigungen ausgeschlossen sein. Der Landgraf dagegen ver- 

 suchte beide Male seine Bundesgenossen auch zur Vertheidigung gegen 

 weltliche Angriffe zu verpflichten; er gab sich die grösste Mühe, den Schutz 

 gegen Angriffe „wider Recht und Billigkeit" in die Torgauer Bundes- 

 urkunden hineinzubringen, eine Einung zu begründen „zur Unterdrückung 

 vieler aufrührerischer Missbräuche, zur Aufrichtung christlichen Wesens und 

 Erhaltung von Frieden und Recht", also in eigenthümlicher Weise geist- 

 liche und weltliche Angelegenheiten dabei zu vermischen; ähnlich bei der 

 Begründung des Schmalkaldischen Bundes. Kurz, die Politik sollte in den 

 Bundesstatuten einen Platz finden, und auch auf diesem Gebiete sollte der 

 Einzelne von der Gesammtheit gedeckt werden. Diese Bestrebungen Philipp's 

 sind der Forschung bisher nicht unbekannt, wohl aber ohne genügende 

 Erklärung geblieben. Durchgedrungen ist der Landgraf damit nicht. Worauf 

 er hinaus wollte, ist von den Eingeweihten gewiss beide Male erkannt 

 worden: mit den weltlichen Zwecken war offenbar die Katzenelnbogische 

 Sache gemeint. Dies hat Kurfürst Johann von Sachsen im Januar 1532, 

 also kurz nach der Errichtung des Schmalkaldischen Bundes direct aus- 

 gesprochen. Er schrieb damals seinen Räthen: „Unser Oheim, der Länd- 

 graf, will uns und die anderen Verwandten des heiligen Evangeliums und 

 der christlichen Verständniss in seine Sache mit hineinziehen, vielleicht in 

 der Meinung, so etwas gegen seine Liebden mit der That furzunemen 

 understanden wurdt, das wir ime dasselb solten helfen ausführen." Weil 

 dies aber ein „zeitlich Ding" und den Schmalkaldischen Bund nicht be- 

 treffe, sollten sie den hessischen Räthen nur anzeigen, dass er sich dazu 

 nicht werde bei der Nase herumführen lassen. 



Diesen directen Beweis für des Landgrafen eigentliche Absichten 

 ergänzen folgende indirecten. 



Im Hinblick auf den Widerstand, den diese Versuche, die Katzen- 

 elnbogische Sache formell durch die Bundesstatuten zu decken, bei den 

 Bundesgenossen fanden, musste Philipp sich sagen, dass der thatsächliche 

 Rückhalt, den die Bundesvereinigungen ihm gewährten, aufhören würde, 

 wenn es gelänge ein definitives Uebereinkommen der Protestanten mit dem 

 Kaiser herbeizuführen. Er versuchte daher bei mehreren Gelegenheiten in 



