Nekrologe. 23 



solche Fülle neuer Thatsachen zu entdecken, wie er sie in den vierziger 

 und fünfziger Jahren Schlag auf Schlag ans Licht gebracht hat. Nur ein 

 stets auf das Grosse und Allgemeine gerichteter Geist konnte Muth und Kraft 

 finden, sie alle zusammzufassen in jenem Loosungsworte der „Cellular- 

 Pathologie", das Virchow selber niemals als Dogma, sondern nur als Princip 

 der Forschung bezeichnet hat. Unstreitig bedeutete dieser Schlachtruf aber 

 mehr als ein blosses Wort. Er bedeutete eine That, einen Schritt so um- 

 wälzend, so sehr hineinführend in eine neue Welt der Krankheitserkenntniss, 

 wie ihn die Medicin in dem abgelaufenen Jahrhundert weder vorher, noch 

 nachher wiedererlebt hat. 



Hatte man die Krankheit bisher als ein fremdes, gleichsam selbständiges 

 Wesen den Körper befallen, eine Zeit lang darin wüthen und dann daraus 

 entweichen lassen, — eine Vorstellung, welche nothwendig zu einem Dua- 

 lismus unseres physischen Ichs führen musste, — so fusste Virchows Krank- 

 heitsbegriff gerade auf der Einheitlichkeit aller, auch der abnormsten 

 Lebenserscheinungen . 



„Die Krankheit", so sagt er bereits 1849, „ist nichts dem Leben 

 Fremdes, sondern das Leben selbst, welches nur wegen des Wechsels der 

 äusseren Bedingungen in anderer Form zur Erscheinung kommt." Und 

 über den Unterschied zwischen gesundem und krankem Körper spricht er 

 sich folgendermaassen aus: „Derselbe kann nur in der Differenz der Be- 

 dingungen begründet sein, unter denen die Lebensgesetze zur Erscheinung 

 gelangen. Mögen letztere auch noch so verschieden sein, so sind doch 

 niemals neue Gesetze, sondern immer nur neue Bedingungen zur Geltung 

 gekommen." 



Also nur um eine meist allerdings recht erschwerende Veränderung 

 der Bedingungen handelt es sich, so oft wir eine Krankheit sich entwickeln 

 sehen. 



Diese Aenderung der Bedingungen kann uns nun entweder auf dem 

 natürlichen Werdegange unseres Organismus zustossen, d.h. auf Anor- 

 malien beruhen, welche der Entwickelung, hohem Alter etc. entstammen. Oder 

 aber — und das ist nicht nur der häufigere Fall, sondern unstreitig auch 

 der interessantere — sie liegt in der Aussenwelt, den uns umgebenden 

 Medien und Einflüssen. Die Luft, die wir athmen, das Wasser, das wir 

 trinken, die Speisen, besonders die rohen, welche wir essen, sie sind — 

 sei es durch das Fehlen irgend welcher lebenswichtigen Substanz, sei es 

 durch irgend welche ungehörige Beimischung — so wesentlich verändert, 

 dass die Wechselwirkung zwischen ihnen und den zu ihrer Aufnahme 

 dienenden Organen nicht die gewohnte bleiben kann, sondern entsprechende 

 Abweichungen erleiden muss. 



Zwei antagonistische Kräfte also sind es, welche hier auf einander 

 stossen: auf der einen Seite die meist von aussen her sich geltend 

 machenden Schädigungen unseres Körpers, welche wir bald als Verletzung, 

 bald als Vergiftung, bald als Ansteckung etc. empfinden; auf der anderen 



