II. Naturwissenschaftliche Abtheilung. 



trachtet wird. Er beginnt mit einer Definition der Alchemie, sie sei 

 „die Wissenschaft, welche eine gewisse Medicin zu bereiten lehre, die, 

 auf die unvollkommenen Metalle geworfen, ihnen im Augenblicke der 

 Projection die Vollkommenheit gebe a . Was die Zusammensetzung der 

 Metalle betrifft, so weicht Baco nur insofern von Albertus Magnus 

 ab, als er das Arsenik niemals erwähnt. Gold gilt ihm allein als 

 wahres Metall. Die Natur sei stets auf dessen Erzeugung ausgegangen, 

 allerdings habe sie nicht immer ihren Zweck erreicht. Aus Unreinheiten 

 der Urstoffe, nämlich des philosophischen Mercurs und Schwefels, er- 

 kläre sich die Entstehung der gemeinen Metalle, welche nach abnehmender 

 Vollkommenheit folgende Reihe bilden: Silber, Zinn, Blei, Kupfer, Eisen. 

 Quecksilber scheint ihm nicht als ein Metall, sondern als die niedrige, 

 natürlich vorkommende Form des Mercurs der Weisen zu gelten. Zur 

 Ausführung der Transmutation hält auch Baco den Stein oder das Elixir 

 für nothwendig. Dieses dürfe gleichfalls nichts als Quecksilber und 

 Schwefel enthalten. „Zwei Principien" — so heisst es — „setzen alle 

 Metalle zusammen, und nichts kann sich mit den Metallen vereinigen 

 oder sie umformen, wenn es nicht selbst aus diesen Principien zu- 

 sammengesetzt ist. Daher zwingt uns die vernünftige Ueberlegung, zur 

 Materie unseres Steines Mercur und Sulfur zu nehmen". Es sei jedoch 

 nicht empfehlenswerth, das Präparat unmittelbar aus seinen Bestand- 

 teilen mischen zu wollen, da wir das nothwendige Verhältniss derselben 

 gar nicht kennen; vielmehr möge man von den Metallen, in denen die 

 beiden Grundstoffe schon „coagulirt" seien, ausgehen. Eine bestimmtere 

 Angabe für den Beginn des grossen Werkes fehlt-, nur werden organi- 

 sche Stoffe, sowie Gold und Silber aus theoretischen Gründen verworfen, 

 — Aehnlich wie Albertus Magnus betont auch Baco vielfach, man 

 müsse die Natur beobachten und ihr selbst bei der Wahl der Hitzegrade 

 und der Gefässe zu folgen suchen. Die Natur nämlich erzeuge im Erd- 

 inneren durch langes Kochen aus gröberen Elementen Mercur und aus 

 fetten Erdtheilen Sulfur und mische aus beiden, wiederum vermittelst 

 anhaltenden Kochens, die verschiedenen Metalle. Deshalb wird auch 

 für die Laboratoriumsarbeit tage und wochenlanges Erhitzen anempfohlen- 

 Auch wenn man das Elixir erhalten habe, müsse man es drei Tage 

 hindurch mit dem zu transmutirenden Metall erwärmen. 



Viel stärker als bei Albertus Magnus und Baco tritt der mysti- 

 sche Zug der Alchemie in der Abhandlung „Semita semitae" von 

 Arnoldus Villanovanus und in des Raymundus Lullus „Clavi- 

 cula cc hervor. Insbesondere ist die Schrift des Letztgenannten — welchen 

 H. Kopp in seiner Geschichte der Chemie mit Recht einen der excen- 

 trischsten Menschen seiner Zeit und gleichzeitig den Götzen aller Alche- 

 misten nennt — reich an geheimnissvollen Bildern, Redensarten und 

 Citaten. — Arnoldus betrachtet, seinen Vorgängern im wesentlichen 



