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Île, c'est-à-dire notre continent. Il trouva à Carthage d'anciens 
livres; mais la doctrine qu'il exposa à son hôte venait des gé- 
nies qui gardent Saturne. 
Suivant cette doctrine, la lune est plus grande que ne le 
croient les Grecs. Après la mort, les âmes traversent l’atmo- 
sphère plus ou moins lentement, suivant qu’elles sont plus ou 
moins coupables Elles arrivent enfin à la lune; là s'opère une 
séparation entre la partie inférieure et la partie supérieure de 
l’âme. La partie supérieure va vers le soleil. 
Dans la formation de l’homme, le soleil donne la partie su- 
périeure de l’âme, la lune la partie inférieure, et la terre donne 
le corps. Les trois parques sont placées dans le soleil, la lune 
et la terre. 
Les génies coupables sont envoyés sur la terre pendant quel- 
que temps. On ne nous dit pas s’il en est de même des âmes, et 
si elles peuvent être renvoyées sur la terre. 
Toutes les îles à l’ouest de la Grande-Bretagne étant habitées 
par des Celtes, on peut croire que nous avons ici un fragment 
de leurs doctrines. Comparons-le à ce que les auteurs anciens 
nous ont appris de leurs croyances. Cette opinion sur la véritable 
grandeur du globe de la lune rappelle l’étrange assertion de 
Diodore sur les observations faites par les Hyperboréens, ob- 
servations que M. Delacroix a cru pouvoir être attribuées aux 
Celtes. Un miroir concave suffit pour réaliser les principaux 
effets des télescopes, el l’assertion de Diodore est moins invrai- 
semblable qu’elle ne paraît. 
Quant à la vie future, nous savons par un grand nombre de 
témoignages que les Gaulois s’en occupaient beaucoup, mais 
nous savons moins bien ce qu’ils en pensaient. Lucain nous dit 
que suivant l’espérance des Gaulois, leur esprit gouvernera un 
corps daus un autre monde. Pomponius Mela nous apprend 
qu'ils jetaient dans les bûchers des lettres adressées aux morts, 
et qu'ils prêtaient parfois des sommes payables dans l’autre 
monde. S'il s’agit d’un corps aérien, tel que les anciens en 
donnaient aux âmes des morts, ceci s'accorde avec les asser- 
tions de l'hôte de Sylla. L'autre monde est le cercle de la lune. 
Dans les œuvres du gaulois Ausone, se trouve une pièce de 
vers sous ce titre : Cupido cruci afjirus. Il nous apprend, dans 
une préface en prose, qu'il la composa à propos d’une peinture 
