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» nire instituerunt. » Cela ne veut pas dire qu’alors seulement, 
et pour la première fois, les Gaulois commencèrent à faire des 
retranchements autour de leur camp, castra facere, ce qui 
serait une inexactitude et une contradiction, mais qu'ils prirent 
seulement alors l'habitude de garnir leurs retranchements im- 
parfaits de tout ce qui était nécessaire à la conservation et à la 
défense, castra munire. Il ne résulte même pas de là un chan- 
gement dans la forme type du camp celtique, comme au cha- 
pitre xxur du livre IT, car un peuple ne change pas aussi 
brusquement ses coutumes militaires ; ce fut une imitation des 
défenses accessoires des Romains, un nouveau progrès signalé 
par César, voilà tout : témoin le petit camp circulaire fait en- 
suite par Vercingétorix à Gergovie, et mis au jour sur la colline 
de la Roche-Blanche, où les différents investigateurs supposaient 
à tort, et malgré l'expression technique e regione, le petit camp 
rectangulaire de César, réuni à son grand camp par un double 
fossé. 
On peut donc résumer ainsi le parallèle que nous venons de 
faire : 
La castramétation romaine, au temps de César, c’est l’art 
dans la perfection : camp rectangulaire ou trapézoïde, comme 
légèrement bastionné. r 
La castramétation gauloise à la même époque, c’est l’art dans 
son enfance : camp rond ou ovoïde sans flanquements. 
Le parallèle entre la méthode romaine et la méthode celtique 
en usage dans l’attaque et dans la défense des places, donnerait 
lieu à une série d'observations analogues à celles qu’a fait naître 
celui de la castramétation entre les deux peuples. 
Le progrès dans l’art d'attaquer et de défendre les places suit 
celui dans l’art de la castramétation : ce sont pour les peuples 
guerriers de l’antiquité comme deux branches d’une même 
science. 
Les lignes de circonvallation et de contrevallation sont men- 
tionnées dans tous les récits des siéges au temps des Grecs et 
des Romains et même avant. On en faisait un fréquent usage. 
Les Celtes avaient encore imité les Grecs et les Romains sur ce 
point; cela n’est pas douteux, car César nous les représente au 
siége d'Avaricum {1. VIT, c. xxu) comme « gens très adroïits et 
» très aples à imiter et faire ce qu’ils voient faire par d’autres. » 
