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Un monument identique au nôtre, à cette variante près que 
ses couches successives étaient horizontales et principalement 
composées de terre, fut détruit, en 1854, dans le voisinage de 
Chavannes-sur-le-Veyron, localité de la Suisse romande. Situé 
au sommet d'une montagne, ce tertre portait le nom de Motte- 
du-Châtelard. Une tradition locale disait que c'était là Le lieu 
des anciens sacrifices. 
M. Troyon, témoin de la démolition de cet édifice, a, fort 
heureusement pour la science, pris soin de le décrire et de le 
commenter. « Si l’on tient compte, dit-il, de la construction de 
la colline de Chavannes, de la diversité des êtres dont elle ren- 
fermait les restes, du grand nombre d’ossements fracturés ou 
entaillés, et de la nature des divers objets découverts, on ne 
saurait méconnaître qu'elle a été élevée par une population 
étrangère à la foi chrétienne. D'autre part, l'absence d’osse- 
ments humains et de traces de sépulture ne permet pas d’y voir 
une simple variété de tumulus. Il serait cependant téméraire 
d'affirmer qu'aucun homme n'ait été sacrifié et consumé sur 
cette colline; mais si elle eût été destinée à la sépulture, les 
cendres humaines auraient dû être recueillies dans des urnes 
ou mises à part dans quelque niche. Rien de pareil n'ayant été 
observé, malgré les soins apportés à cette fouille, on est conduit 
à admettre l’ancienne tradition populaire qui voit dans la Motte- 
du-Châtelard un lieu de sacrifices, opinion que viennent con- 
firmer plusieurs traditions analogues. 
» Pausanias, continue M. Troyon, parle d'un autel de Jupiter 
olympien, formé des cendres des victimes brûlées en l'honneur 
du dieu, et qui s'élevait à la hauteur de vingt-deux pieds grecs 
(hauteur de notre Châtelet). Apollon possédait un autel pareil à 
Thèbes, ainsi que Junon à Samos. Il est à regretter qu'on n'ait 
pas de description plus détaillée de ces monuments ; mais il est 
certain qu'ils ne purent s'élever à la hauteur de vingt-deux pieds 
qu’à la suite de nombreux sacrifices, même en admettant que 
les cendres du bûcher fussent mêlées à celles des victimes, et 
recouvertes de légères couches de terre pour en empêcher la 
dispersion par les vents. Quoi qu’il en soit, nous voyons ici des 
autels ayant dù affecter la forme de monticules, s'élever gra- 
duellement par des sacrifices successifs. Ce genre de collines 
