ANENCÉPHALES HUMAINS. 243 
privé de l’un de ses appareils, pour qu'il y ait sur un point 
quelconque, comme Meckel l’avoit dit avant moi, r70ons- 
truostté par retardement de développement (1). 
Sur ce pied, les monstruosités n’offrent plus rien d’embar- 
rassant pour l'esprit : un monstre n’est qu’un fœtus sous les 
communes conditions, mais chez lequel un ou plusieurs or- 
ganes n'ont point participé aux conformations successives 
qui font le caractère de l’organisation. L’être organisé qui se 
présente sous une forme anomale, n’est pas malade dans 
acception généralement recue de ce mot, il est seulement 
monstrueux, en ce sens qu'il ne jouit pas d’une organisation 
aussi perfectionnée, aussi riche que celle qui appartient au 
type de l'espèce dont il fait partie (2). 
(1) Quelques personnes ont imaginé de relever cette expression, et d’y voir une 
doctrine toute entiere sur la formation des monstres. Pourquoi tant de zèle et 
de justice, seulement en faveur des étrangers? On disoit autrefois monstruosité 
par défaut. On croyoit alors exprimer un fait sensible et simple ; et il n’étoit venu 
à l'esprit de personne d’élever cette locution au degré d’une explication. Ce n’est 
pas qu'iln’y ait une différence réelle entre les deux désignations, Une monstruosité 
par défaut de complément d'organisation et une monstruosité par retardement 
dans le développement de quelques parties organiques ne sont pas choses absolu- 
ment semblables. La derniere idée est expriméé avec plus de finesse, de justesse 
et de concision ; car elle s'applique, si je ne me trompe, aux cas invariablement 
réalisés par des obtacles intervenus à l’improviste, et luttant contre la marche 
progressive et habituelle de l’organisation. Voilà les vues de Meckel, et je me plais - 
moi-même à lui en faire honneur. Mais si vous leur attribuez au-delà de ce point, 
lillustre étranger a trop d’élévation dans l'esprit pour ne pas apercevoir là une 
manœuvre , de petites attaquesindirectes ; pour ne pas y voir bien moins ün hom- 
mage à ses brillans travaux; que des acces de malignité et de petite jalousie à 
l'égard d’un voisinage embarrassant. 
(2) Les esprits sévères pourroient s’effaroucher de ne voir 1ci que la sommité de 
ces idées théoriques : mais il ne faut pas oublier que j'en ai donné les détails et les 
preuves dans le:second volume de ma Philosophie anatomique. 
Sn 
