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trieben; ich weiß deshalb eigentlich nicht, weshalb man den Baum aus seiner 
Heimat hierher einführte, es wird doch vielleicht der dürftigen Früchte wegen 
geschehen sein, oder man hat Seidenraupen ziehen wollen. Burton erwähnt 
auch, daf3 rot- und weißsfrüchtige Sorten in Zanzibar und an der Küste unter 
dem indischen Namen 7x? vorkämen, ich kann mich aber nur erinnern, diese 
indische, schwarzfrüchtige gesehen zu haben. 
Im Altertum kannte man in Europa nur den Morus nigra, mit breiten, 
rauhen Blättern, dessen Heimat im südlichen Transkaukasien, vielleicht auch in 
Persien ist. Er wurde den Griechen von Syrien aus bekannt und sie verglichen 
seine Frucht mit der der Sykomore und auch mit der Brombeere, woraus sie 
den Namen »zoros machten, der dann nach Italien übertragen wurde, wo man 
aber die Maulbeere — zum Unterschied von der Brombeere — morus celso, morus 
gelso, d.h. die »vom hohen Baume«, nannte. Hieraus ist das heutige italienische 
Wort ge/so geworden. Die weiße Maulbeere, die in China und dem nördlichen 
Ostindien heimisch ist, ward am Mittelmeer erst viel später bekannt. Als 1148 
die Seidenindustrie in Sizilien und etwas später nach Toscana eingeführt wurde, 
kannte man dort nur die M. nigra, die viel schlechtere Seide liefern soll. 
M. alba ist frühestens 1340 in Toscana eingeführt, aber diesem neuen Baume 
gab man den Namen des alten, ge/so. 
In der ganzen Balkanhalbinsel wird der Maulbeerbaum mit daft, fut, be- 
zeichnet, ebenso arabisch-persisch 7x7, in Marokko-Tunis ebenso,*) indisch Zxz, 
Zuti, kimbu, bei den Tamilen kambali, cumble-pullum, Sanscrit Zuta. 
Wenn Burton die Bezeichnung 7x auf Zanzibar hörte, so mul dies nur 
bei Indiern oder Arabern der Fall gewesen sein, das Wort ist bei Steere und 
Krapf auch angegeben, ist aber jedenfalls viel weniger gebräuchlich als mfersadt, 
mforsadi!. Dies Wort mul3 auch aus dem Arabischen stammen, Krapf über- 
setzt es mit »morus arbor, aliıs fructus moru, aliis rubus fructus mori, aliis tinctura 
rubra.< In welchem arabischen oder persischen Dialekt dieser Ausdruck aber 
gebraucht wird, kann ich leider nicht feststellen. Dragendorff schreibt firsad 
»aus arabischen Schriftstellern «. 
Die Verbreitung von unserem Baume läßt die Annahme zu, dafl er zu- 
sammen mit der bitteren Orange von den persischen Kolonisten hier eingeführt 
wurde, vielleicht haben diese hier auch schon vor Jahrhunderten versucht, die 
Seidenzucht einzuführen. Nach der Bezeichnung zu schließen, ist der Baum jeden- 
falls nicht von Indiern eingeführt worden. 
Viel ökonomischen Nutzen hat der Baum hier nicht, wir haben ihn bei 
Daressalam vor 10—15 Jahren einmal in Mengen angepflanzt, um die Seiden- 
zucht einzuführen, diese aber scheint mir für die Neger durchaus ungeeignet. 
Solange wir keine europäischen oder asiatischen Kleinkolonisten haben, deren 
Familienangehörige sich mit der subtilen Anzucht der Raupen abgeben, können 
*) Für Algier finde ich bei Foureau ‚zozssa, dort für die Tuareg Zassata. 
