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seit wahrscheinlich mehr als 2000 Jahren angebaut ist. Körnicke ist nun der 
Meinung, daf3 das Urheimatland in Afrika zu suchen sei und daf3 die Bezeich- 
nung murua in Bengalen und murwa im Innern von Afrika auf sehr alte Be- 
ziehungen zwischen diesen beiden Ländern deutet. Dies letztere ist ein Irrtum, 
denn die Bezeichnung »zurzva in Innerafrika stammt von Grant, dieser aber war 
aus dem Dienst der ostindischen Compagnie 1857 nach Afrika gekommen und 
wandte in diesem und anderen Fällen die ihm geläufigen indischen Namen für 
Kulturpflanzen an, die er hier in dem ihm neuen Lande wieder antraf. 
Die Zleusine hat ihren botanischen Namen von der Stadt Eleusis erhalten, 
wo die eleusinischen Feste der Göttin des Ackerbaus Demeter gefeiert wurden, 
der Name hat wohl sicher mit der ostafrikanischen Bezeichnung zU/esz nichts als 
eine zufällige Ähnlichkeit gemein. 
In Indien heißt dies Getreide marua, murua, mandua, makra, kodra, naglı, 
nuchant, ragt, bei den Tamilen cora, den Singhalesen curacan, kurakhan, bei den 
Telinga pedda, gross-sulu, bei den Persern mandwan. 
In Ost-Afrika konnte ich folgende Namen feststellen: in der Küstenzone 
nennt man es zzmbi, uwinbi, im Zentrum von D.-O.-A. wlezi, ulesi (Usagara, 
Usambara, Süd Tanganika), woraus bei den Wassukuma ruregz, buregi, in Schirati 
uveri, am Niassasee smalezi, in Unyamwesi und Uhehe zl/egz, wlezi wird. In Usegua 
und Ukhwere zAhonz, in Ugogo mhoni. Am Kilimandjaro wird es snpege, mbeye, 
bei Bukoba dxrro, in Ruanda zvurru, in Uganda dz/o, in Uha und Ujiji zvx/o, in 
Uvinza Ödulwe, in Unyoro buzta, bei den Wahiyao zsanyee, den Wamakuwa marubr, 
in Ungoni /Poko und in Süd-Angola /u#u genannt. Ganz different lauten die 
Bezeichnungen der Nicht-Bantu -Völker: Die Massai sagen daba, driga oder guruma, 
in Britisch Ostafrika oL-ozkembe, ebenso wie die Wahikuyu okernbe, die Abessinier 
dagussa, tocussa, dagusha, unter welchem Namen das Getreide viel in der Literatur 
bezeichnet wird, die Lattuka avalohro, die Madi duchuf, a-giro, a-giovo, die Lur 
und Schuli Aal, die Mangbattu »jyetjzmbo, die A-Sande mon/u und alle Sudanesen 
telebun (bisweilen auch duchn, womit. sonst Pennisetum benannt wird). Die 
Araber im Somaliland sagen dokhn, die Somali in Mugdischu ende. Merkwür- 
dig ist, daß der Name dagussa sich als vRuss? bei Mkalama und Irangi wieder- 
findet. Ob man das marubi der Wamakuwa auf das indische »zarıa zurückführen 
darf, ist mir höchst zweifelhaft. 
Aus allen diesen vielen afrikanischen Bezeichnungen kann ich einst- 
weilen gar keinen Schluß auf die Heimat dieses Getreides ziehen, die 
Namen werden hoffentlich in Zukunft durch die Sammeltätigkeit der hiesigen 
Europäer noch vermehrt werden, wobei besonders darauf zu achten wäre, ob nicht 
verschiedene Sorten des Getreides unter verschiedenem Namen bekannt sind, wie 
es in Abessinien die schwarze sellimo dagussa, die rotbraune gare dagussa und 
die weiße sada dagussa gibt. Erst wenn wir eine ganz vollständige Übersicht 
der Varietäten mit allen ihren Namen bei allen afrikanischen Völkern haben, 
können wir mehr Schlüsse erhoffen. 
