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ntendegwa, in Uvinza katendegwa, was offenbar beides vom selben Stamm kommt, 
die Wapokomo zdoko, die Leute von Kondoa-lrangi /oryo (»Erbse«, vielleicht 
wird also auch eine andere Leguminose so genannt), die Wangoni mberemende, 
die Wahiyao ebenso, bei Wildhafen »zbange, die Wamakuwa z/aa, die Massai 
vielleicht g7u, en-jugu, lipombo oder sfuggada (Kannenberg), wenn diese Namen 
nicht eine andere Hülsenfrucht bezeichnen. Eine Varietät mit schwarzgefleckten 
Samen soll in Usambara nach Holsts Angaben »zchongwe heißen. In Ruanda 
sagt man nach Angabe von Kandt merkwürdigerweise »kunde (die Pflanze wird 
dort meist nur in einigen Exemplaren gehalten und hat elfenbeinfarbene, stark 
braun gesprenkelte Samen). In Uhehe mangz eupe (weiße und braun gefleckte 
Sorte), mangi mitu (schwarz gesprenkelte Sorte), nach Kannenberg möbange, 
bei den Wado& Zonga, in Ugogo mkanje (horngrau mit orange Sprenkeln und 
ebensolche mit schwarzen Flecken, die meist am Nabel sitzen). Aus Marimba in 
Bondei hörte ich noch den Namen muhakakonde. Von Kilindini gibt Krapf 
den Namen swrabba an. Die Ewe sagen azzyz d. i. »Baumbohne«. 
Es ist nicht unmöglich, daß der Ausdruck daras? mit dem Sanscritwort 
tubarika oder mit dem indischen arar zusammenhängt, wenigstens eine Ver- 
drehung davon ist. Guillain (H. 2. S. 315) gibt als Swahili-Namen dafür am- 
berasi an, was sehr an das ambrevade der französischen Kolonien erinnert. Wo- 
her dies letzte Wort stammt, habe ich nicht finden können. 
Leider ist es mir einstweilen nicht gelungen, die Bezeichnung dieser Bohne 
in vielen Negersprachen zu bekommen, es scheint aber, daf3 die Pflanze sehr 
vielfältig bezeichnet wird. Sie wird im größten Teil des tropischen Afrika, von 
Nubien und Mombuttu, über Unyoro, bis zum Zambezi-Land, auch in Ober- und 
Unter-Guinea gebaut. In unserem Gebiet erinnere ich mich, die Strauchbohne 
nur südlich vom Victoria-See angebaut gesehen zu haben, meines Wissens fehlt 
sie meist im Zwischenseengebiet und ganz im Urwald und scheint erst in Nord- 
Unyoro wieder aufzutreten. Es ist schwer, sich ein Bild von dem Vorkommen 
der Strauchbohne und anderer Arten zu machen, da die Berichte meistens von 
»Bohnen verschiedener Art« sprechen, aber es scheint mir immer, als ob es sich 
um keine so sehr weit verbreitete Pflanze handelt. Sie scheint mir nicht so sehr 
weit von der Küste aus ins Innere vorzudringen, und es wäre sehr interessant, 
darüber genaueres zu erfahren. Im Sudan scheint die Pflanze dann wieder viel- 
fach gebaut zu werden. 
In Indien sah ich die Cajanus-Bohne in großen Feldern in Pflugkultur, 
auch in Java, wo sie gzxde heißt. In den französischen Kolonien nennt man 
sie ambrevade. 
Die Tatsachen sind noch recht dürftig, um Schlüsse zu ziehen, die Reisenden 
haben leider auf diese nicht wichtige Kultur wenig geachtet. Aber ich habe 
den Eindruck, als ob für Ostafrika die Kultur keine so sehr alte ist. Wenn man 
bedenkt, daß sie in Indien schon zur Sanscritzeit bekannt war und daf3 in dieser 
alten Zeit nur wenig Verkehr von Afrika nach Indien stattfand, daf3 in Egypten 
