Serampur, erst 1786 führ der Gouverneur v. d. Graaf die Pflanze von Mauritius 
in Ceylon ein, (Agricul. Ledger N. 10 1904), und Strandes schreibt, daß die 
Portugiesen sie nachweislich erst 1750 nach Mossambik brachten. Im Jahre 1799 
war wohl das erste englische Kriegsschiff unter Admiral Blankett in Zanzibar. 
Cpt. Bissel, der diese Reise beschrieb, erwähnt aus Zanzibar die Batate als 
etwas ihm bekanntes, dann aber als eine Kuriosität »die Wurzel einer Pflanze, 
»Mohogo« genannt, »Farina da pas« der Portugiesen, die von den Negern viel 
gegessen würden«. Damals muß die Pflanze in Indien, woher das Schiff kam, 
eine große Seltenheit gewesen, in Zanzibar aber schon eine Zeit lang bekannt 
gewesen sein, da sie viel gegessen wurde. Wir werden nicht fehl gehen, wenn 
wir annehmen, daf3 sie nach Westafrika durch den Verkehr der Sklavenschiffe 
im 16. oder 17. Jahrhundert gebracht wurde, nach der Ostküste aber später, ent- 
weder mit den von Reunion und Mauritius massenhaft an unsere Küste kommenden 
Sklavenschiffen oder durch die Portugiesen, jedenfalls kaum vor der ersten Hälfte 
des 18. Jahrhunderts. 
Auch bei dieser Kulturpflanze aus Amerika hat die frühere Einführung von 
der Westküste aus bewirkt, daß sie von Westen aus viel weiter in den Kontinent 
eingedrungen ist als von Osten. 
Sehen wir uns zuerst ihre heutige Verbreitung in Ostafrika an. An der 
Küste wird sie überall gebaut aber meist nicht viel mehr als 100 Kilometer im 
Innern als wichtige Kultur. Im Hinterland von Tanga spielt sie eine große Rolle, 
ebenso in Useguha und Unguu, in Usaramo und im Hinterland von Lindi und 
Mikindani. Dann folgt eine Zone. wo sie nur vereinzelt gebaut wird, so Usagara, 
Mahenge, Livale, Usambara. Etwas ist der Maniok in Süd-Unyamwezi, Itumba, 
Uusure, sehr viel aber in Ungoni (Bez. Songea) und Wied-Hafen, in ganz Nord- 
Unyamwezi, dem Bezirk Shirati und im Zwischenseengebiet vorhanden, in letzterem 
besonders in den südlichen Landschaften und bis herunter nach Ukawende. So 
gut wie ganz zu fehlen scheint diese Kultur in Ufipa, im Bezirk nordwestlich vom 
Niassa-See und in Uhehe. Ebenso fehlt sie in den abflußlosen Gebieten des 
Massailandes, sowie in der alten Äquatorialprovinz, nur im äufsersten Süden des 
Lur-Landes und in Süd-Unyoro wird dort etwas Maniok gebaut. Vom Tanganika 
an aber scheint diese Kultur durch den ganzen Kongo-Staat bis an die West- 
küste ohne Unterbrechung die wichtigste Nahrungsquelle zu sein, sie geht den 
Aruwimi-Fluß aufwärts bis oberhalb von Kilonga-Longa’s-Ort (1892), und nur 
im Quellgebiet des Ituri war wieder eine Zone, wo sie nicht gebaut wurde. Auch 
in Mporöro, Nord-Ruanda, am Albert-See, im Semliki-Tal und auf dem Plateau 
westlich des Albert Edward war zur Zeit, als wir 1892 dort reisten, der Manjok 
unbekannt. Es scheint als ob er sich von Osten aus in nordwestlicher Richtung 
bis in den Südwesten des Victoria-Sees vorgeschoben hätte, von Westen aus bis 
zum Norden des Tanganika und nach Urundi-Ruanda. Jedenfalls ist nach meinen 
Informationen die Kultur von Westen aus viel geschlossener und weiter in den 
Kontinent verbreitet, und das kann seinen Grund nicht nur in etwa günstigeren 
