nach denen obige Sorten benannt sind, liegen an der Somali-Küste. A77o wird das 
hebräische kiddah sein, dakar ist vielleicht gleich dem dxaka des Periplus, das 
jedoch Glaser für eine Weihrauchsorte hält. (F. M. Hunter kennt die Sorten 
duaka (pulverförmig) und ams/ot von »Miti-Weihrauch«), Schumann aber ver- 
mutet, daß es von dem Sanscrit-Wort /Zvak für »Rinde« stammt, die Ayurvedas 
des Susrutas nennen den Zimmt Zvacha (vergl. auch über Weihrauch: duka = 
pulverförmig). Vom Cinnamomon beschreibt Dioscorides die Sorten mosylon, 
den Bergzimmt oreinon, drei fernere Arten und das xylocinnamomon. Galen 
kennt von der Cassia noch die Sorten g737, arebo und daphnitis. Der Periplus, 
der nach der Ansicht von K. Müller zwischen 8o und 89 n. Chr., nach Glaser 
zwischen 56 und 71 entstand, nennt Malao, (Berbera oder Zeila), Mundu, Mosyllon, 
Tabae (bei Gered Hafun) und Opone (Ras Hafun, ein Name, der auch an eine 
Niederlassung der Puni-Völker erinnert) als Häfen für Zimmt. Der Periplus kennt 
nicht den Cinnamomon sondern nur Cassia in folgenden Handelmarken: kasza, 
sklerotera, duaka, gisir, asyphe, aroma (arcbo?) magla, (magma ?) moto.) Von 
Indien, wo der Verfasser des Periplus sicher selbst bis zu dem von ihm Nelcynda 
genannten Ort an der Westküste von Vorderindien gekommen ist (etwa bei 
Calicut), erwähnt er den Zimmt nicht, auch nicht von Taprobane (Ceylon). Wahr- 
scheinlich sich immer an Ptolomaeus’ Autorität anlehnend, kannten auch die 
alten christlichen Schriftsteller den Zimmt und die Cassia nicht von Indien und 
Ceylon (Lanka indisch, Szelediba bei Kosmas Indikopleustes, Szhala-dvipa 
— Insel der Löwentöter), ja bis in die Neuzeit blieb das Somali-Land die Aegzo 
cinnamomifera, obgleich dort sicher niemals Zimmt oder Cassia gewachsen ist. 
Wir wissen demnach nun, daf3 krnnamom und klusit-kassıa ım Somaliland 
und Südarabien gehandelt wurde, daß das Wort kznnamom aus dem Phönizischen 
stammt und daf3 Juden und Griechen ihn von den Phöniziern erhielten, dafs 
kasıa—cassia auf einem Umwege aus dem Chinesischen stammte. Nun aber ist 
es auch unzweifelhaft, dafs der Zimmt im Altertum nicht aus Indien kam, es 
ist sogar sehr unwahrscheinlich, daf3 er in Ceylon und Indien gehandelt wurde 
(mit Ausnahme von Zimmtblättern, dem zalbathron der Alten, das Theophrast 
schon kannte und das 176 in Alexandrien verzollt wurde). Es waren sehr teure 
Produkte, das Kilo Zimmt kostete noch im römischen Altertum 3000—3500 Mk. 
Der damals bekannte Zimmt stammte nur aus China. Nun berichten aber die 
alten chinesischen Quellen gar nichts über einen Seeverkehr mit den westlichen 
Ländern. Das erste derartige Ereignis ist nach Hirth aus dem Jahre 166 n. Chr. re- 
gistriert, wo syrische Kaufleute, unter dem Vorgeben, sie seien eine Gesandschaft des 
Königs An-tun von Ta-tsin (Antonius), in Südchina oder vielmehr in dessen Grenzlän- 
dern, etwa in Annam (Jih-nan), mit Elfenbein, Rhinozeroshorn und Schildpatt an- 
kamen. Erst seit dieser Zeit hat nach den chinesischen Quellen eine direkte Verbin- 
*) Die eingeklammeten Worte sind die von K. Müller vermuteten Korrekturen zu dem 
Wortlaut des Periplus. Vergl. auch Mac. Crindle, S. 20 ff. 
