plätze die vorderindische Westküste zwischen dem heutigen Mangalore und Cochin, 
besonders sein Nelceynda. Ob nun der schwarze Pfeffer hier auch gebaut wurde 
oder wie andere Produkte nur Handelsartikel war, weiß ich nicht. Etwas später 
werden Pfeffer und andere Gewürze unter den an den Grenzen des römischen 
Reiches zollpflichtigen Artikeln erwähnt (sogenannte alexandrinische Zolltafel 
von 176). 
Am Ende des ersten Jahrhunderts mußten in Rom Pfeffer usw. in den 
Horrea piperataria hinter der Basilica des Constantin lagern. 
Um die Mitte des 6. Jahrhunderts beschrieb Kosmas Indicopleustes 
die Pfefferliane aus Taprobane (Ceylon), er nannte im Pfefferlande, Male, fünf 
-Harens(Fleyd. 15.2032). 
Wo wir nun wissen, daf schon vor der Zeit des Periplus das von ihm 
Rhapta genannte Land in Ostafrika »nach altem Herkommen« den Südarabern 
in Mokka untertan war, und daf3 zu dieser Zeit Pfeffer in den Plätzen am Roten 
Meer gehandelt wurde, daf3 damals auch ein recht reger Verkehr die ostafrikanische 
Küste entlang bestand, ist es nicht unwahrscheinlich, daß schon zu so alter Zeit 
dies Gewürz auch nach Ostafrika kam; erwähnt wird es allerdings nicht ausdrücklich. 
Allgemeiner in Gebrauch wird er in Ostafrika durch die Araber oder persischen 
Kolonisten gekommen sein. Ich vermute durch letztere, denn in Ostafrika heißt 
der Pfeffer pzlepile, die Perser kennen das /, die Araber nicht, sondern haben 
aus dem ursprünglich für P. /ongum gebrauchten Sanscritwort Zzppali ihr filfıl 
gemacht. Die Swahili-Benennung läßt also wohl auf persische oder indische 
Einführung schließen, ich glaube, auf erstere, denn die Indier hätten wohl kaum 
ihren Ausdruck für P. /ongum, sondern den für P. nigrum, mirch, miri, hier 
eingeführt. Jedenfalls war Pfeffer bei Ankunft der Portugiesen am 2. März 1498 
in Mosambik ein seit langem bekannter Gegenstand. 
Der schwarze Pfeffer heißt im Sanscrit maricha, ushana, hapusha, in Indien 
heute Aala-mirch, gul-mirch, choka-mirch, habush, muricha, morich, mir! (Bombay), 
in Kashmir »zarts, bei den Kanaresen menasu, den Tamilen molago-valli, milagu. 
den Singhalesen gam-miris-wil, gam-miris, kalu-miris, den Telegu mirzalu, moluvu- 
kodi, miriyalu. Die Afghanen sagen daru-garu, die Perser pz/pzl, auch filfil-gird, 
Flfil--siah, die Araber filfil-aswad (auch salsanuneh, fulful, kulam, kabar, babari 
bei Ibn-el-Batuta), die Sundanesen dedas, pedas, die Malayen /ada, kuru- 
mulaka, während die Javanen den indischen Ausdruck szerzetje haben. In Tur- 
kestan sagt man dbaarank, in China Au-tsiau. 
Es scheint somit, daß sprachlich mindestens ein Zentrum für den schwarzen 
Pfeffer in Südindien vorhanden war (miri, mirich) und eins bei den Malayen 
Nlada). 
Wie grofß3 annähernd der Konsum von schwarzem Pfeffer hier in Ostafrika 
ist, kann nicht festgestellt werden, da die Statistik alle Gewürze zusammenmengt. 
Er wird nur von den Küstenleuten, besonders aber von Arabern und Indiern 
benützt, auch in ihren Niederlassungen im Innern, da die ärmere Neger-Bevölkerung, 
