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aber zwischen anderen Gewürzen in der »alexandrinischen Zollordnung«, die etwa 
176 erschien. Im Mittelalter war es ein bekanntes Gewürz, das von Indien kam 
(Heyd I. S. 600). Die Alten nannten ihn zzggederi, singiber, sinziber, zimpibert, 
ein Wort, über dessen Entstehung man sich viel gestritten hat. Manche meinen, 
daßß es durch Vermittelung des Arabischen oder Persischen aus dem Sanserit 
stamme, wo es allerdings erst im neunten Jahrhundert n. Chr. nachweisbar, eine 
Benennung srzngavera, die »hornförmig«, »geweihartig« übersetzt wird, für ihn 
gab *). Daß dieser spät im Sanscrit auftauchende Name die Grundlage unseres 
Wortes sein soll, ist um so unwahrscheinlicher, als im Sancrit auch dasselbe Wort 
für die Pflanze vorkommt, das heute noch in Indien gangbar ist, nämlich ardraka, 
ebensowie für die getrocknete Wurzel der Ausdruck szz7. Sehr viel wahrscheinlicher 
ist, daß das offenbar altarabische oder persische Wort aus der indischen Be- 
zeichnung für die getrocknete Ingwerwurzel szr»7. sontz irgendwie abgeleitet werden 
kann, wo doch die semitischen Völker die Vokale oft durcheinander gebrauchen; 
dieses wird bisweilen auch soxtk geschrieben, offenbar mit dem englischen 7%, so 
daf3 daraus schon ganz gut santhı, sandsch entstehen konnte, allerdings mit scharfem 
s. Ich weiß nicht, ob vielleicht sprachlich das scharfe s im Anfang in ein 3 ver- 
wandelt wurde. Yule und Burnell (S. 374) meinen, daß die arabische Benennung 
aus dem Malayalam für grünen Ingwer, zxchz, inchi-ver (von inchi Wurzel) stammt. 
In Burma sagt man ferner ginst-kluav, khyeng-dsein. Auch diese gzuns? und 
dsein klingen an szngiber an. Aber es ist auch denkbar, daß alle diese Ver- 
mutungen irrig sind. Warum soll das szngzber, arabisch-persisch sanjabel nicht 
dieselbe Entstehung haben wie die Bezeichnung für unsere schöne Nachbar- 
insel Zanzibar ? 
Nach Burton, einem sehr kompetenten Kenner der arabischen und per- 
sischen Sprache, ist sang, (korrumpiert 37”7,) Plural szzu7, sicher das persische 
sang, sangi »ein Schwarzer“, so verändert durch die Araber, die den arisch-per- 
sischen Buchstaben sa/ nicht kennen. Im modernen Persisch .heifßt sarzgz7 noch 
heute ein Neger und alle Schwarzen, Dunklen, daher sang/ır die Zigeuner, das- 
selbe wie szugari. Herr Geheimrat Professor Dr. Sachau teilt mir dagegen mit, 
dafS send, zenj nicht aus dem Persischen stamme, sondern ein altarabisches Nomen 
proprium für die dunkelfarbigen Bewohner Afrikas sei. Was die Nachsilbe »7« 
»ber« heißt, ist mir nicht möglich nachzuweisen, vielleicht ist es eine Verdrehung 
aus fl (arabisch K/fl = »Pfeffer«) vielleicht aber kann es auch Gewürz, Wurzel 
oder etwas ähnliches sein, es würde demnach das arabische sandjabıl, sangabıl 
soviel wie »Gewürz der Schwarzen« heißen. Nun haben die Araber und Perser 
den Ingwer sicher in Südindien kennen gelernt, wo die Tamilen und verwandte 
Völker im Gegensatz zu den Nordindiern und den Arabern schwarz genannt 
und von ihnen mit Negern verwechselt werden konnten. Die Araber selbst brachten 
*) Singara, von Sanskrit srzingätfaka, sringa, (Horn) ist in Indien die Wassernuß, Trapa 
bispinosa Roxb (nach Yule und Burnell), 
