In Ostafrika wird von den Indiern sehr viel, von Arabern weniger Betel 
gekaut, und leider haben die Neger stellenweise auch diese sehr häßliche Sitte 
angenommen, besonders in Zanzibar, und ein wenig auch an der Küste, doch 
habe ich das Gefühl, daß der Gebrauch mit der Einführung des Zigaretten- 
rauchens, das noch nicht so sehr alt ist, mehr abkommt. Am meisten kauen 
anspruchsvolle und nichts arbeitende Frauen diese Ingredienzien. Wenn Leute, 
die daran gewöhnt, im Innern auf Reisen die verschiedenen Bestandteile nicht 
haben, — denn die Blätter sind nur frisch zu gebrauchen und können nicht lange 
aufbewahrt werden, — dann nehmen sie Tabak mit etwas Kalk. 
Alle zum Betelgemisch gehörige Sachen werden in einer länglichen Dose, 
die in ordinärer Ware in Europa fabrikmäfßlig gemacht wird, aufbewahrt, bisweilen 
findet man in Zanzibar noch schöne Messing- oder Silberdosen, am schönsten die von 
der immer seltener werdenden Lamu-Arbeit (Silber ciseliert, und in Vertiefungen 
ciselierte Goldbleche eingelegt). Solche Dosen werden auf Swahili Azyaluda genannt, 
eine Büchse für den Kalk vfulaha. Die längliche Dose wird von den Frauen in den 
Bund ihres Brusttuches eingeklemmt, von Männern in der Hand getragen oder 
in den Bund des Hüfttuches gesteckt. Größere Mengen der Ingredienzien bewahrt 
man in den #zpatu genannten, aus Palmenbast geflochtenen Deckelkörben. Die 
Areca-Nußl P0p0o wird mit einer eigen geformten Schere (nakassi) in Scheiben ge- 
geschnitten, die fast genau so konstruiert ist, wie die häufig aus Java abgebildete, 
d. h. sie hat die Schneide nur auf einer Seite. Das zum Betelkauen zurechtgemachte 
Paket, d. h. das mit Kalk beschmierte Blatt, darin eingewickelt die Betelnuß- 
scheibe, der Katu-Extrakt von Gambir und etwas Tabak, alles gut zusammen- 
gewickelt, heißt rod7a oder zraibu (Mischung). 
In Zanzibar und stellenweise auch an der Küste wird mit ziemlich viel 
Sorgfalt der Betelpfeffer kultiviert, der Schatten, Feuchtigkeit und Windschutz 
haben will. Wo er in der Nähe von Städten gedeiht, bringt er dem Eigner 
reichen Gewinn, denn die Blätter werden in Bündeln (70dfa) zu etwa je 16 Stück 
für 2 Pesa. verkauft (4'/ Pf.), die dann mit den andern Ingredienzien zurecht- 
gemachte Prise pro Blatt im Detail zu ı Pesa. Die Pflanze heißt hier mz/ambun, 
das Blatt /ambun. Es ist also eine ursprünglich indische Bezeichnung hier ein- 
geführt, die aber auch bei Arabern und Persern gangbar ist. Es läßt sich dem- 
nach nicht nachweisen, wer die Sitte des Betelkauens und die Kultur der Pflanze 
hier einführte. Da aber der vornehme Maskataraber auch heute noch ungern 
den Betel kaut, möchte ich annehmen, daf3 die Indier oder Perser die Sitte hier- 
her brachten. 1330 beschreibt Ibn-Batuta das Betelkauen von Mugdischu und 
als die Portugiesen ca. 1500 hier ankamen, hatte man die Pflanze in Ostafrika 
jedenfalls schon an sehr vielen Plätzen, aber damals waren auch schon eine Menge 
indischer Händler hier. 
Die Areca-Nuß enthält ein Alkaloid (Arekolin), unreife Nüsse und einige 
Varietäten sollen nach Hartwich berauschend sein, das Betelblatt enthält ein 
aetherisches Öl und soll anaesthetisch wirken, etwa wie Coca, der Kalk wird die 
