gerne verwandt, sie braten ihre Fische und ihre Reiskuchen (vztwmbda) usw. 
darin. Vielleicht sind früher die schleehten Sorten auch als Lampenöl benützt, 
allerdings wohl mehr Cocosöl. Aber diese kleinen Tonlampen mit Schnabel, die 
den antiken ähnelten, sind an der Küste ganz verschwunden, wo man nur noch 
Petroleum in kleinen, immer qualmenden Lämpchen aus altem Blech brennt; 
und der Neger des Inneren kennt eine Abendbeleuchtung mit Lampe nicht, das 
Herdfeuer genügt ihm. 
Sesam-Saat ist zu Hause ein Artikel, der sehr aufnahmefähig ist, wie alle Öl- 
früchte, außerdem verträgt er bei dem Hamburger Preise von ca. 27—-32 Mk. pro 
100 Kilo die Transportkosten. Es ist, schon weil die Sesam-Kultur in den Hackbau 
des Negers hineinpafßst, ein vorzügliches Exportprodukt für ihn in allen Gegenden, 
die leidlich am Verkehr liegen. Man kann gar nicht genug die Leute zum An- 
bau davon anregen, und die Eröffnung des Handels am Victoria-See durch die 
Uganda-Bahn hat gezeigt, daß die Eingeborenen, welche im Aktionsradius der 
Bahn wohnen, schon ein wenig an den Anbau herangehen, sowie an den von 
Erdnüssen. 
13. Sterculia sp. 
Die dunklen, in einem Pelz von unangenehmen Brennhaaren sitzenden 
Samen von SZerculia-Arten werden neuerdings gesucht, da man aus ihnen 
Substanzen herstellt, welche als Zusatz zum Kautschuk verwandt werden. Bei 
uns in Ostafrika kommen eine ganze Anzahl Arten dieser Pflanzengattung vor- 
z. B. die hohen Bäume mit den langen, schneeweifßsen Stämmen die in Flußufer, 
wäldern häufig sind (S7. alata). Es würde sich der Mühe lohnen, von allen 
Sterculia-Arten einmal Samen-Proben zur Untersuchung einzusammeln. 
14. Telfairia pedata Hook. 
Die Kwemme-Liane bringt riesige, kürbisartige Früchte hervor, welche eine 
Menge flacher Kerne enthalten, deren grüne Binnenschale bitter, das Fleisch aber 
süß und sehr ölhaltig ist, so daß man die Kerne recht gut als Ersatz für Mandeln 
verwenden kann. Die Kerne sind außen von einem Netz von Bastzellen um- 
geben. Die mächtige armdicke Liane ist offenbar in dem Küstengebiet von 
Ostafrika heimisch; sie wird von den Negern aber oft in Halbkultur genommen 
und an den Bäumen in der Nähe der Dörfer angepflanzt, da man ihre Samen 
gerne ifßft und auch an der Küste verkauft. Der Swahili-Name ist mkweme, und 
unter dieser Bezeichnung ist sie auch in Reunion, Madagascar, Mossambik in 
Kultur. In Usambara heißen die großen Früchte /znba, die Nüsse /ukungu, 
bei den Wadigo kungu, den Wassegeju »gungu, den Wamakonde dimeme, den 
Wahiyao mapeme, Man kann die Samen überall an der Küste zu kaufen 
bekommen. 
