mandali, ngole und limhulwe genannten Pflanzen, sowie Solanum andidotum 
und verschiedene Pflanzen von Schaschi. Ebenso hat es sich als unmöglich her- 
ausgestellt, Tiere durch wachsende Dosen des Giftes zu immunisieren. Die 
einzige Möglichkeit der Behandlung von Pfeilvergiftungen ist, das Gift im Körper 
zu spalten. Durch Einspritzung von Diastase gelang es Krause bei Tieren 
immer, den Tod trotz Einverleibung tötlicher Dosen zu verzögern, in manchen 
Fällen sogar eine Gesundung herbeizuführen. Es ist wohl möglich, daß in 
einigen Pflanzen ein Stoff zu finden ist, der noch intensiver in dieser Be- 
ziehung als die Diastase wirkt. Es ist demnach ein sehr verdienstvolles Werk, 
wenn hiesige Reisende alles Material sammeln, das die Eingeborenen gegen das 
Pfeilgift anwenden und davon größere Massen zusammen mit den Blüten, Blättern 
oder Früchten der Pflanze unter Angaben der einheimischen Namen einsenden, 
damit die Wirkung physiologisch untersucht werden kann. 
2. Aloe sp. 
Aus den Blättern verschiedener Arten der Gattung A/oe wird die medizinisch 
gebrauchte Drogue gleichen Namens gewonnen im Kapland, in Natal, an der 
Somali-Küste, auf der Insel Socotra, in Arabien, Indien und auf Barbados. Von 
den etwa 85 Arten der Gattung kommen in unserm ostafrikanischen Gebiet etwa 
ıI vor, von denen aber bislang noch keine ausgebeutet wird, auch noch nicht 
näher untersucht ist. 
Überall, wo man den Stoff gewinnt, werden die saftigen Blätter abgeschnitten 
und mit der Schnittfläche nach unten in Ziegenfelle gelegt, mit denen man kleine 
Gruben im Boden auskleidet, oder man stellt sie in Holzrinnen. Der zähe, bern- 
steingelbe heraustretende Saft wird unter stetem Rühren auf dem Feuer oder auch 
an der Luft eingedampft und gibt dann das Alocharz, das je nach der Provenienz 
braungelb, leberartig oder glasig braun-schwarz aussieht. Es kommt von Süd- 
afrika, Indien, Arabien, Barbados in den Handel, das von Socotra und der Somali- 
Küste auch von Zanzibar, Aden oder Bombay. 
Die Drogue ist seit langer Zeit in ihrer abführenden Wirkung bekannt. 
Angeblich soll sie schon im »Papyrus Ebers« genannt sein. Bei den Erwähnungen 
im Altertum muf3 man aber immer vorsichtig sein, da oft das sog. »Alo&holz«, 
das ganz anderen Ursprungs ist und zu Räucherzwecken diente, damit verwechselt 
wurde. Schweinfurth meint aber, daß die in Yemen wild vorkommende 
A.vera _L. schon in vorhistorischer Zeit ihrer medizinischen Eigenschaften wegen 
in Syrien, Ägypten, Griechenland verbreitet wurde. Sie ist sonst noch in Nord- 
afrika und auf den Kanaren wild und von da auch nach Spanien und Süditalien 
verbreitet und schon 1596 in Barbados eingeführt, wo man sie noch heute 
kultiviert. 
Der Name Alo& soll vom hebräischen %alal (glänzend), syrischen "elwaz, ala, 
dem arabischen alloerk kommen. Halule aber bedeutet anscheinend im ara- 
