3. kundur-madharaj, der künstlich bereitet werden soll, indem man das noch 
feuchte Harz in Körben schüttelt, so daf3 es Form von Tränen erhält. 
4. kishar, gishar-kundur, kashıfa, Rindenstücke mit dem Harzausfluß daran. 
5. dukak*), dagäg-kundur, staubförmig, für den indischen und chinesischen 
Konsum. 
Nach Zanzibar kommt echter Weihrauch aus dem Somaliland, bisweilen 
wohl von Aden, das meiste aber wird wohl über Land, wie auch Guillain 
(II 2. S. 349) schreibt, nach Mugdischu und von da zu Schiff nach Zanzibar 
kommen. Man nennt ihn in.Zanzibar und an der Küste »danz, in Lamu pefu. 
Er wird zum Räuchern in besonderen Tongefäfen benützt, auch zur Herstellung 
der Räucherstäbchen. Ich nehme an, daf die Sitte von den Arabern eingeführt 
ist. Im Somaliland wird Weihrauch ebenso wie Gummi arabicum gekaut, an- 
scheinend auch in anderen Ländern. Die europäischen Kaufleute nennen ihn 
Gummi olibanum. Der ubani, luban, olibanım kommt offenbar von einem alt- 
semitischen Wort, im Hebräischen heifst der Weihrauch /zbonoth, lebonah von 
laban —= weiß sein, angeblich nach der weißen Farbe des frischen Saftes. Die 
heute allgemein übliche arabische Benennung scheint kundur zu sein.**) 
Gummi olibanum wurde Oktober 1907 in London von Lewis & Peat 
notiert: 
drop. good to fine white‘ - 45—55 sh. pro ctw. 
middling to fair BO AON es 
pickings, low to good pale [O7 200 
siftings, slightly foul to fine Eh CAR Er 
Der Handel kümmert sich heute nicht um die vielen arabischen Sorten- 
namen; offenbar entsprechen aber die »siftings« dem »duka« (dukka [dugga] oder 
dukak |dugag]). gi 
Unsern Betrachtungen über den alten Weihrauchhandel wollen wir einen 
Ausspruch des Altmeisters Schweinfurth (Zeitschr. f. Ethnologie 1891, S. 635) 
*) dugag (dukak) ist, wie mir Herr Prof. Dr. C. H. Becker sagt, Plural von dwgga und 
heißt Staubteilchen: turäb ist Staub (Kollektiv); man sagt also dugag el-tur@b, die einzelnen 
Atome, aus denen das Kollektiv Staub besteht. dagga heißt: »dünn, fein (dag?g) sein«. Von 
diesem Stamm werden dann in verschiedenen Ableitungen Begriffe wie Pulver (medizinische), 
pulverisiert usw. gebildet. Mit Laden (dukkän) und duhän (Rauch) hat der Stamm absolut 
nichts zu tun. Se 
*2) Wie mir Herr Prof, Dr. €, H. Becker mitteilt, steckt im Stamm! Zn der Begriff 
»Milch«e. Das Wort ist gut semitisch. Von der Milch kommt der Begriff »Weiß«. Dieser 
wird übertragen auf allerlei weiße Dinge; so z. B. Ziöneh, Weißpappel, /öbnah, Glanz; Libanon 
der weiße Berg (wegen Schnee oder Kalkfelsen). Ebenso auch Zedönah als heller Harzsaft. 
Neben dieses semitische Wort Zebönah, arabisch /ubän, tritt ın hellenistisch-aramäischer Zeit das 
griechische yördoos, chondros, das dann (vielleicht über das Aramäische) als kondor, kundur 
ins Arabische übergeht. Hier ıst nun das Tertium comparationis nicht mehr die Farbe, sondern 
die Gestalt. x6övdeos heißt Korn, Graupe, dann Knorpel. Die Araber der alten Zeit sagten 
lubän, heute scheint Aundur zu überwiegen. 
