3. Nerium Oleander L. 
Der Oleander wächst auf Zanzibar und in den Anlagen der Küste in 
verschiedenen Formen, — gefüllten, wohlriechenden, rosa und weifßßen Sorten — 
und blüht fast das ganze Jahr reichlich, Der Strauch ist im Mittelmeergebiet 
bis nach Syrien und vielleicht bis Persien heimisch, im Süden des Mittelmeers 
und in Spanien, Sizilien massenhaft wild. Nerzon, rhododaphon, rhododendron 
ward er im Altertume genannt, von den Neugriechen pzkrodaphne, in Italien 
oleandron, leandro. Merkwürdig ist, daß antike Namen vor Plinius für die 
Pflanze zu fehlen scheinen, doch ist Engler davon überzeugt, daß sie im Mittel- 
meergebiet heimisch ist (Hehn S. 413). 
Die Araber nennen den Strauch defla, difli, difla (wohl von daphne ge- 
bildet), sum-i-himar (»Eselsgift«, ebenso wie heute noch in Süditalien amasz 
/ 'asino), die Tuareg ele/, alli, die Perser kabr, kar-sahrah, die Indier kaner, kanel, 
karabi kamira, gamira, die Kabylen kitia, in Sanskrit sveia pushpa, vaxta 
pushpa, karavira (N. odoratum Lam.). 
Die Pflanze ist sehr giftig. Der Milchsaft macht unauslöschliche Flecke auf 
Tischwäsche usw. 
4. Nymphaea stellata Willd. 
Die blaue Wasserrose oder Lotosblume ist bei uns in Ostafrika wohl die 
häufigste Art dieser Gattung, sie findet sich in Zanzibar und an der Küste fast 
in jedem Teich, ist von Ägypten an durch ganz Afrika bis Madagaskar und 
Südasien verbreitet. Die Swahili nennen sie makula, yungi-yunge, ma'ungti-ungt. 
Fast ebenso weit verbreitet ist MV. Lotus L., die weiß, rosa oder rot blüht und 
deren ausgewachsene Blätter scharfbuchtig gezähnt sind. Die Var. Stuhl- 
manii Schwfrth. derselben Art mit schön gelben Blüten ist bisher nur ein- 
mal von mir in einem Tümpel bei Bibisande in der Gunda mkali, Unyamwezi, 
gefunden. 
Die hellblauen, Blüten unserer Lotosblume haben einen sehr feinen Duft, 
wohl einen der zartesten, den man bei Blüten findet. Die beiden Arten waren 
im alten Ägypten die heiligen Lotosblumen, die als Opfer dienten, mit denen 
man sich schmückte, zu deren Duftgenuß man sich einlud — wie heute bei uns 
zu einer Tasse Kaffee —, die man als Totenbeigabe massenhaft zu den Mumien 
legte. Aus den Samen machte man Brod, die Wurzeln wurden gegessen. 
Schweinfurth gibt an, daß mit den Persern — also nach 525 v. Chr. — 
aus Asien noch die Ne/umbium speciosum Willd. in Ägypten eingeführt 
wurde, welche die alte Nymphaea im Kultus verdrängt habe. 
Die Wasserlilie heißt im alten Ägypten sessuz, sessen, sessin, neheb-t, nehab, 
nest (Dragendorff). 
Eine ähnliche Rolle spielt die Me/um bium-Wasserrose in Indien und der 
buddhistischen Welt. Sie ist von Persien durch Indien, Tibet, bis nach Japan 
