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ebensogut kann diese Gleichheit der Namen den Schluß zulassen, daß der Hund 
erst in ziemlich später Zeit von einer Quelle aus zu den Bantu gelangte und 
überall mit demselben Namen angenommen wurde, wie später z. B. der Tabak. 
Um etwas genauere Schlüsse ziehen zu können, müßte man die Hundenamen 
in Südafrika und im Westen zum Vergleich heranziehen, was mir leider nicht 
möglich ist. 
Eine zweite sehr merkwürdige Gruppe von Bezeichnungen für den Hund 
ist folgende: 
Saho (südl. v. Massawa) karı Washamba Aurz-krbusimeno, kuti 
Borana-Galla sare/ Wasegeyu zguru 
Galla im Norden von Abessinien Wazeguha kzlz 
sare Wakamba „gr7X%, get 
Wabondei kurz, kulr Warangi kul 
Tragen wir uns diese #urz-Volksstämme auf eine Karte ein, so finden wir, 
dal sie einen Keil bilden, der sich von Norden aus längs der Küste und in deren 
Nähe nach Süden schiebt und seinen südlichsten Ausläufer in Useguha und 
Irangı hat. Es wäre sehr interessant, durch vermehrte Sammlungen die Ver- 
breitung dieses Hundenamens festzustellen, besonders müßte man die Stämme 
in dem sogenannten abflußlosen Gebiete nördlich von Irangi und des Kilimand- 
jaro bis hinauf nach Abessinien darauf untersuchen. Denn es scheint mir, dafs 
kurt bei den sogenannten »jüngeren« Bantu als Name für den Hund gilt, also 
bei den meist viehzüchtenden Bantuvölkern, die in verhältnismäßig neuer Zeit 
von Norden nach Süden wanderten. Aber es ist auch möglich, daf3 es eine rein 
hamitische Bezeichnung ist, die einem der vielen Kulturströme folgte, die von 
NNO. nach SSW. gingen, diesmal die Somali unberührt lassend. Die Saho 
werden als die Leute angesehen, welche den Ureinwohnern von Abessinien am 
nächsten stehen, Hamiten, zu denen auch die anderen Völker zwischen Abessinien 
und der Küste des Roten Meeres zu rechnen sind. Wie bei diesen der Hund 
heifst, weiß ich leider nicht, aber merkwürdig ist, daß das Wort wieder bei den 
ebenfalls hamitischen Borana-Galla auftritt und dann wieder in der Nordecke von 
Deutsch -Ostafrika. Und noch eigenartiger ist, daf3 dies Wort scheinbar An- 
klänge an die dravidischen Namen für den Hund in Südindien hat. Wir wissen, 
daf3 mancher Verkehr von dort nach Ostafrika stattfand, daf3 Araber beide Küsten 
in sehr alter Zeit bereisten. Wenn die Annahme von O. Albrecht richtig 
ist, dafs der Hundename bei den Basken und den Draviden, wie oben erwähnt, 
auf eine Quelle zurückgeht, warum sollte das nicht auch hier der Fall sein 
können? Die Sprachforscher müssen das entscheiden, und durch weitere Samm- 
lung von Hundenamen und ihrer Rassen in Afrika wird man mehr Klarheit er- 
halten, als dies jetzt möglich ist. 
Ganz abweichende Namen für den Hund notierte ich noch mitten unter 
den Bantu bei den Wabungu-Zulu mit zgalo, bei Kilimane an der Zambezi- 
Mündung mit smalabadeo, bei Wamakonde mit zgawanga. (Es handelt sich hier 
