züchtet werden, besonders im sogenannten abflußlosen Gebiet, in Ugogo, bei 
Tabora und in Usukuma, sonst sind noch leidlich viele Esel bei den nomadi- 
sierenden Massai vorhanden. Durch vieles Aufkaufen und besonders infolge einer 
Wurmkrankheit — die durch im Magen der Tiere schmarotzende Eingeweide- 
würmer hervorgerufen wird, welche von einem Tier zum andern durch das Saufen 
aus schlechten Wasserstellen übertragen werden —, hat sich die Zahl der Esel 
recht vermindert. Und durch die starke Nachfrage sind die Preise sehr in die 
Höhe gegangen. Vor zwanzig Jahren konnte man sie noch oft für fünf Rupie 
pro Stück kaufen, jetzt freut man sich, wenn man sie für 30 erhält. Vielleicht 
würde ein Preis, den das Gouvernement den Dorfgemeinden für Eselzucht aus- 
setzen könnte, die Leute zur vermehrten Zucht anregen. 
Die geographische Verteilung der Eselzucht zeigt deutlich, dafS es sich um 
eine Einführung der hamitischen Völker handelt, die in mehreren Gruppen und 
zu verschiedenen Zeiten von Norden aus in unser Gebiet einwanderten, und die 
wohl aus den Ländern südlich und westlich von Abessinien kamen. Der Um- 
stand, daf3 die auch zu den nördlichen Hamiten zu rechnenden Watussi, die 
wahrscheinlich erst vor einigen Hundert Jahren in ihre heutigen Sitze einwanderten, 
die Esel nicht haben, beweist, daf3 diese Leute aus ganz anderen Gebieten kamen 
als die östlichen hamitischen Stämme, aus Ländern, in denen man die Eselzucht 
nicht kannte. Wann aber die Einfuhr der Esel stattfand, darüber kann man 
keine Angaben machen. Die geringe Verbreitung der Esel läßt vermuten, dafs 
ihre Einwanderung in ziemlich junger Zeit stattgefunden haben mufS, wahrschein- 
lich viel nach der Ankunft der »jüngeren« Bantu, vielleicht erst dicht vor dem 
Einbruch der Massai. 
Die eingeborenen Esel werden eigentlich nur zum Tragen verwandt, niemand 
ißt ihr Fleisch, auch die Massai nicht, welche ja auch das von allem Wild ver- 
schmähen. Die Lattuka im Norden halten sehr viele Esel der Milch wegen. 
(Emin.) Alle Mohammedaner essen weder Pferd noch Esel oder Zebra. 
An der Küste wird der Esel /unda genannt, und zwar der graue ein- 
geborene punda kihongwe, »der zum Reiten untaugliche, störrische«. Und es 
ist wahr, daf3 nicht viele davon sich zum Reiten eignen, einige haben sehr 
störrische Gewohnheiten und Tücken, sind auch überaus langsam. Schon ihn 
für Tragzwecke zu gewöhnen gehört eine Geduld, über die Europäer mit ihren 
Tropennerven meist nicht verfügen. Von den Farbigen werden die Tiere aber 
viel gebraucht, besonders zum Heranschleppen von Sand und Steinen bei Bauten. 
Da kein Neger das Talent besitzt, Tiere zu behandeln, und besonders erst gar 
kein Mitgefühl für sie hat, werden sie abscheulich verprügelt und sind oft mit 
schweren Wunden bedeckt. Das liegt auch zum Teil daran, daß man die Last 
nur in einen über den Rücken des Tieres geworfenen Sack tut, ordentliche 
Tragsättel sind den Farbigen unbekannt. Europäer haben sich dankenswerte 
Mühe gegeben, geeignete Tragsättel zu erfinden, aber zu einem allgemeinen 
Modell ist man noch nicht durchgedrungen, der Bedarf dafür ist noch zu gering, da 
