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Maultiere sind bei uns ziemlich viel in Gebrauch, die meisten sind aus 
Aden, und wohl indirekt aus Abessinien bezogen, wo große Zucht davon ist. 
Aber einige sind auch bei uns mit Erfolg gezogen. Das Maultier wird von den 
Swahili zyzmbu genannt, was eigentlich Gnu heißt. 
Equus caballus L. 
Das Pferd spielt für Ostafrika eine ganz untergeordnete Rolle, so daß wir 
hier auf seine so sehr interessante Geschichte nur ganz andeutungsweise ein- 
gehen wollen. Wilde Pferde lebten zu der Zeit in Europa, wo nach den Glazial- 
perioden eine Steppenflora dort eingezogen war. Als Haustiere sind Pferde zwar 
in den Pfahlbauten vorhanden gewesen, treten aber zahlreicher erst zur Bronze- 
zeit auf. Es .gibt daher manche "Forscher, und. mit ihnen Keller,.die 
meinen, dafS auch in Europa das Wildpferd domestiziert wurde, und dafs dort 
der Stammvater der schweren Schläge, der »occidentalen Rassen« gewesen sei. 
Andere, und mit ihnen Hahn, dagegen glauben, daf3 es ursprünglich nur in 
Innerasien dem Menschen dienstbar gemacht worden sei, wo heute noch wilde 
Pferde, Zguus Prsewalskii Poljakoff., in den Steppen der Dsungarei leben. 
Und zwar soll es ein turanisches Reitervolk gewesen sein, das das Pferd bei einer 
der vielen, im Laufe von Jahrtausenden sich folgenden Überschwemmungen 
Europas mit zentralasiatischen Reiterhorden, (wie z. B. Hunnen) nach Westen ge- 
bracht hätte. Die Erinnerung an diese ersten Reiterhorden haben sich bei den 
Völkern als Centauren bewahrt. In älteren Perioden habe man überall, bei den 
Semiten der Euphatregion, wo man das Pferd schon um 2300 v. Chr. kannte, 
als auch bei den homerischen Griechen, als auch im alten Ägypten, wo es mit 
den Hyksos etwa 1700 v. Chr. bekannt wurde,) nur seinen Gebrauch als Zugtier 
für den Kriegswagen gekannt. Schrader nimmt an, daf3 dies durch die assyrische 
Art der Kriegsführung bedingt gewesen sei. Und erst mit den Persern sei das 
Reiten aufgekommen. 
ıst ohne Zweifel dasselbe wie O#apr. Der Name für dieses wunderbare Tier des Waldgebietes 
war demnach schon unbewußt seit Stanley bekannt gewesen. Wıedemann brachte die 
Meinung auf, daß das Okapi der se? der alten Ägypter war, das Tier des Kriegsgottes, des 
Teufels der ägyptischen Mythologie und die Personifikation der Epidemien. Es ist höchst 
unwahrscheiulich, daß die Ägypter bis zur heutigen Heimat des Okapzr gedrungen waren, dies 
wird vielmehr — wie auch der Wald — in alter Zeit vielleicht weiter nach Norden verbreitet 
gewesen sein. 
*) Nach Desplagnes (le plateau central nigerien) hießen die Hirtenvölker (1800 bis 
1600 v. Chr.) nur bei den Griechen Zy%sos, sie selbst nannten sich ssz, ssasz, der König hieß 
Sselati Hyk Ssasu, daraus machten die Griechen /yksos. Das Pferd nannten die Ägypter 
nach diesem Volke sszs, im West-Sudan nennen es alle Berber-Stämme sszo (Ewe so). Die 
Roten« Einwanderer des Sudan sollen, von Norden kommend, das Berber-Pferd mitgebracht 
haben. Siehe auch die Bezeichnung für Pferd auf aramäisch, hebräisch, assyrisch! Die 
Berber haben jedenfalls das Pferd als Reittier, nicht als Zugtier für den Kriegswagen mitgebracht 
