On 
den Massai, den Somali, an der Küste bei uns findet man sie aber mehr oder 
weniger häufig. Sie ist bekanntlich dadurch ausgezeichnet, dafs der Schwanz 
stark verkümmert und seine ganze Fettmasse sich in zwei riesigen Polstern am 
Grunde des Schwanzes konzentriert hat. Ich möchte glauben, dafs die Fettsteifs- 
schafe erst in ziemlich neuer Zeit in Ostafrika eingeführt wurden. 
Das Schaf ist viel empfindlicher als die Ziege, aufserdem ziehen die Bantu- 
neger wie die Araber das Fleisch der Ziege dem des Schafes sehr vor. Es ist 
demnach auch lange nicht so weit verbreitet und so zahlreich vorhanden wie 
die Ziege. In wirklich größeren Mengen findet man es nur bei den vieh- 
züchtenden Völkern, den Somali, Massai und im Zwischenseengebiet. Sonst 
möchte ich annehmen, daß in den meisten Bezirken nur je ein Viertel bis die 
Hälfte so viel Schafe wie Ziegen sind. Wie überhaupt der ganze Süden der 
Kolonie so sehr vieharm war, daf3 man im Hinterland von Kilwa und Lindi nur 
verschwindend wenig Groß- und Kleinvieh fand, so ist dieser ungünstige Zu- 
stand nach dem letzten Aufstand noch sehr viel schlechter geworden, der die 
Bestände fast vernichtete und dessen Wirkungen man noch sehr lange Zeit 
spüren wird. 
Die Felle der Schafe werden wohl zusammen mit denen der Ziegen, die 
man zu bevorzugen scheint, ausgeführt. Das Fett der Schafe wird bei den Ein- 
geborenen von Ostafrika zwar geschätzt, es wird jedoch nicht in so unglaublichen 
Mengen und nicht als Kosmetikum benutzt, wie dies bei den Hamiten in Ober- 
ägypten, im Sudan und Somaliland geschieht, wo man in Oberägypten sogar 
noch den alten »Salbkegel« der ägyptischen Monumente wiederfand. (Schwein- 
furth, Ägyptische Relikten im äthiopischen Süden. Vossische Zeitung vom 
30. Juni 1907.) Wie die Araber zu diesem Zweck ranzige Butter gebrauchen, 
die auch im Zwischenseengebiet bei den Watussi zum Salben dient, nehmen die 
Bantu Pflanzenöle, besonders von Rizinus und oft vermengt mit roter Erde, um 
daraus ihre Pomade zur Salbung von Körper, Kopfhaar und Kleidung her- 
zustellen, jedoch kein Hammeltalg. 
Das Schaf hieß im Sanskrit @v7, womit das lateinische ovzs, das russische 02032 
usw. zusammenhängt. Heute sagt man auf Hindustani dAera, mhenda, auf Persisch 
gosfand, auf Türkisch koyunber, die Arabern in Kairo vammı, nadsche, syrisch 
ramme, nadscht, in Tunis alusch. Das wilde, Ovis nahura Hodgs wird im 
Himalaya durkel, bharal, bharur, dessen Männchen smzenda genannt, bei den 
Sutlej wa, war. 
Bei den Swahili heifßt das Schaf #ondoo: woher dieses Wort kommt, kann 
ich mir nicht erklären. In ähnlicher Weise sagen (meist nach Last's Polyglotta) die 
Warufiyi kondolo 
Wahiyao ngondolo 
Wazaramo hondolo 
Waluguru ngondoro neben m/olo 
Wakamı ngondo 
