trieb der Kauris in alter Zeit durch Afrika vorstellen müssen. Wahrscheinlich aber 
ist die höchst eigenartige Wertschätzung dieser Schnecke von China oder Indien aus- 
gegangen, wo sie sicher schon zur Zeit der Sanskrit-Sprache als Geld benutzt wurde. 
Sie wurde im Sanskrit deya (kaparda) genannt, ebenso wie heute noch in Ben- 
galen, Java und in den Malayen-Staaten; und das Wort deya bedeutete im Sanskrit 
ebenfalls »Steuer, Zoll«. Ibn Batuta wußte schon, daf3 man diese Schnecken 
von den Malediven nach Bengalen brachte, und daf sie hier als Münze verwandt 
wurden (Balfour), während sie auf jenen Inseln nicht als Geld dienten. Und 
die Benützung als kleinste Scheidemünze kann man noch heute auf jedem Markt 
in Indien sehen, in Kalkutta sowohl als in Bombay. In letzterem Ort habe ich 
‚selbst beobachtet, daß der Eingeborene sich bei einem Geldwechsler an der 
Tür der großen von den Engländer erbauten Markthalle eine Kupfermünze in 
eine größere Zahl von Kauris umtauscht, um mit diesen seine kleinen Bedürfnisse 
einzuhandeln. Sie dienen jetzt offenbar dort nur noch dem internen Marktverkehr. 
Nach Balfour bekam man 1740 für eine Rupie 2400 Kauris, 1756 aber 2560 
und 1870 in Madras 5760 Kauris. Watt gibt an, dafs 1883 ein ?zce gleich 24 
ganda oder 96 Schnecken, demnach die Rupie gleich 6144 Kauris gegolten 
habe. An anderer Stelle sagt er, dafß 4 Kauris gleich ein ganda, ca. 20 ganda 
gleich ein fan, 5 fan gleich einer anna gewesen seien, die Rupie demnach 
6400 Kauris gezählt habe. Wahrscheinlich ist auch das Wort der Gudjerat- 
Indier corz für »Pflicht, Zoll, Steuer«, das in das Swahili als corz, codi über- 
gegangen ist (z. B. für die Hüttensteuer), von der Bezeichnung für die Kauri 
abzuleiten. 
In China werden nach Yule u. Burnell die Kauri schon im »Tribut von 
Yu« (oder Yü-Kung) im Schu-King, etwa im 14. Jahrhundert v. Chr. sowie im 
»Buch der Poesie« (Schz-Krng) in einer Ode aus dem 10. Jahrhundert v. Chr. er- 
wähnt. Vielleicht haben die Chinesen den Gebrauch von den Eingeborenen des 
Ostens und Südens angenommen, sie dehnten ihn auch auf Schildpatt und ver- 
schiedene Muschelschalen aus. Im Jahre 338 v. Chr. soll der König von Tsin, 
da nicht genügend Schnecken vorhanden, diesen Wertmesser abgeschafft und 
Kupfer eingeführt, Wang Mang soll sie 9—23 n. Chr. wieder eingeführt 
haben. Erst unter der Dynastie der Hang wurden die Kauris durch ge- 
löcherte Kupferstücke ersetzt, früher waren sie das einzige Geld. Nach Hirth 
heifSt im modernen Chinesisch das Schriftzeichen für die Kauri in Nordchinesisch 
Jet, Kantonesisch /rez, in Korea p’ae, in Japan dar. Es ist in der chinesischen 
Schrift eins der »Klassenhauptzeichen«, mit dem ca. 200 Worte zusammengesetzt 
sind, die alle Begriffe für kaufen, verkaufen, Verkehr, Tribut, geizig, teuer, billig, 
Geldsammeln, verschenken usw. bezeichnen. Es geht daraus hervor, dal die 
Kauri in alter Zeit den chinesischen Handel beherrschten. Marco Polo er- 
wähnt die Kauri verschiedentlich als Handelsartikel und Münze aus Ost- und 
Südasien. 
E. v. Mertens (Berl. Anthrop. Ges. 1871) gibt an, daß im Sanskrit die 
