unserem Sinne, aber wohl in die Vorzeit für Afrika. Wenn sie auch sehr spät 
nach den ersteren Einwanderungen ankamen, wollen wir sie doch hier erwähnen, 
weil sie in der für Ostafrika vorgeschichtlichen Zeit am Aufbau der heute vor- 
handenen Völkermassen teilnahmen. 
Ich erwähnte oben, daf3 wahrscheinlich in sehr alter Zeit Wanderungen von 
Hamiten, Hamito-Semiten oder Protosemiten, wie man sie nun bei den vielen 
Übergängen und Vermischungen nennen will, von Arabien aus über das Rote 
Meer in die Länder des oberen Nils zogen. Diese müssen sich dort sehr ver- 
mehrt und nach allerhand Vermischungen mit Vorbewohnern des Landes diffe- 
renziert haben. Von hier aus wanderten, wie wir sahen, offenbar Leute in sehr 
alter Zeit nach Norden und Westen, aber auch nach Süden sind Volksströme 
gelangt. Die Länder an dem oberen Nil und um Abessinien müssen ihren 
Menschenüberfluß in Form von Volksauswanderungen abgegeben haben. Ferner 
gelangten vielleicht auch direkt noch neue Elemente von Arabiens hamitischer 
Bevölkerung nach Süden oder Südosten, in die Länder südlich von Abessinien 
und das heutige Somaliland. Diese gallaartigen Völker werden, wie wir er- 
wähnten, erst die nördlichen Bantu vor sich hergetrieben haben, dann aber sind 
sie selbst bald gegen Abessinien (16. Jahrhundert), bald nach Süden gezogen, 
in der letzteren Richtung vielleicht zuerst. Es geht eine große Völkerbrücke in 
der Diagonale durch Afrika, allerdings nicht in ununterbrochener Ausdehnung 
sondern in verstreuten Gliedern von Menschen, die sich durch den Gebrauch 
der Bienenkorbhütten und durch den Besitz der Sanga-Rinderrasse auszeichnen, 
die außerdem entweder hamitische Sprachen reden oder physisch ganz ent- 
schieden den Hamiten gleichen. Am weitesten nach Süden davon scheinen die 
allerdings stark mit Negern gemischten Hottentotten gelangt zu sein. Bei diesen 
hatte schon Lepsius den hamitischen Aufbau der Grammatik erkannt, was 
später durch Schlechter und Meinhof bestätigt wurde, und das merkwürdige 
ist, daß die Hottentotten dieselbe Form der partiellen Beschneidung wie die Massai 
haben (v. Luschan, Zeitschr. f. Ethnologie Bd. 38, 1906. The racial affinities 
ofthe Hottentots, Rep. Br. and South African Associations 1905, London 1907) und 
daß eine solche Beschneidung auch die Sola in Togo haben. Zu diesen hamitischen 
Einwanderern gehören wahrscheinlich auch die Fulbe, die aber vom Ursprungs- 
land nach Westen wanderten. 
Wir können nun in Ostafrika mehrere Gruppen solcher hamitischer Ein- 
wanderungen unterscheiden. 
Die Mässai-artigen Völker, zu denen ihre Vorgänger die Asa-Wanderobbo, 
die Wambugu und die Wakwafı ebenso gehören, wie offenbar eine ganze Reihe 
von Stämmen im Norden in der Nähe des Rudolphsees. In ihrer ganz hamitisch 
(— mit grammatischem Geschlecht —) aufgebauten Sprache sollen eine Menge 
Anklänge an die Sprachen einiger Stämme am oberen Nil vorhanden sein. Auch 
werden die Latuka, Turkan mit ihnen verwandt sein. Merker hat über die 
. Massai eine große Monographie geschrieben, die sehr viel höchst wertvolles 
