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Nulla egli tralasciava per 1' amore della scienza. Aveva bisogno di penetrare in 

 tutte le cose e di tutto voleva rendersi conto. Questo grande e immenso desiderio 

 per r investigazione e 1' indole del lavoro immane che compiva per gli studi ne ave- 

 vano plasmato il carattere riservato ed appartato ; Leonardo visse per la scienza, 

 pensando e lavorando, e fuggì la vita mondana. « Pendant son séjour a Florence, le 

 genie de Léonard s' était muri par 1' étude et dans la solitude. La fièvre qui 1' exci- 

 tait à percer les mystères du 'monde ambiant pour découvrir les secrets de la per-' 

 fection, ne pouvait que condamner son oeuvre à demurer imparfaite.... Le but suprème 

 de 1' artiste était, à ses yeux, de se garder de l' inspiration inconsciente, afìn de 

 pouvoir combiner la précision avec la libertà et la liberté avec la beauté » (1). 



• Per vedere il mondo egli fu viaggiatore e alpinista infaticabile. Nei suoi viaggi, 

 il grande italiano si occupava sempre di piante. Scendeva nelle forre dei fiumi, saliva 

 i picchi dei monti, sopportava ogni specie di fatiche e di privazioni pur di godere 

 di piante e di panorami nuovi. Il suo bisogno d' imparare non aveva confini, la sua 

 erudizione comprendeva tutto ciò che si stendeva dalla Toscana alla Lombardia e 

 air Italia intera e dalla penisola all' Europa e al mondo. Egli è T astro di primis- 

 sima grandezza che, apparso mentre il Medio Evo stava per scomparire, ne toglie la 

 Atta nebbia che sovr' esso si addensa e illumina della più vivida luce 1' alba di una 

 nuova • epoca storica in cui l'Italia è maestra e donna. 



Chi è mai come lui che non si contenta di vedere, ma vuole saper vedere e con 

 « hostinato rigore » diretto dall'esperienza? «La sperienza non falla mai, ma sol 

 fallano i vostri giudizi, promettendosi di quella effetto tale che ne' nostri esperimenti 

 causati non sono ». (2) E prima: « Molti mi crederanno ragionevolmente potere ripren- 

 dere, allegando le mie prove esser contro all'autorità d'alquanti omini di gran reverenza, 

 presso de' loro inesperti judizii ; non considerando le mie cose essere nate sotto la 

 semplice e mera sperienza, la quale è maestra vera » (3). La scienza usciva allora dal- 

 l' empirismo e le sue leggi suffragate dall'esperienza mostrano la grandezza di Leo- 

 nardo, il quale in moltissime altre circostanze di cui abbiamo notizia nelle sue opere 

 immortali, sostiene sempre la necessità dell' esperienza (4). 



Antonio Favaro scrive: «Che se negli scritti Vinciani non si trova svolta una 

 teoria del metodo che in lui è sperimentale nel tempo stesso che deduttiva, e la natura 

 del suo genio e ia diversità delle sue attitudini non ve lo portavano e fors' anco non 

 l'avrebbero consentito, pure nell'opera sua, complessivamente considerata, la unità del 

 metodo esiste, e sta nel 1' osservare i fenomeni, riprodurli artificialmente con 1' esperienza 

 che ne fa variare le condizioni, scoprire i loro rapporti ed applicare ad essi la misura, 

 dedurre la legge e rappresentarla in una formula, conseguire infine la certezza deduttiva 



(1) A. Roiina: Léonard de Vinci, peintre. ingénieur, liydraulicien (MCCCCLII- MDX1X). Extr. 

 du Bull, d' Oct. et de Nov. de la Société d' encouragement pour I' industrie nationale, pag. <ì, Paris, 1902. 



(2) Codice Atlantico, 154. r. 



(3) Ibid., 119 i'. 



(4) Cfr. A. Bozzelli in: Trattato della Pittura, pag. IV, Lanciano, Carabba, 1914. 



