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scono solo un impediménto alla fecondazione tra alcuni miceli; se noi non avessimo alcuna 

 indicazione per preferire una delle due ipotesi, dovremmo concludere che nessuna prova 

 portano le ricerche di Blackeslee in favore della anisogamia come fenomeno generale. 

 Quando Hartmann od altri ritengono che tali ricerche dimostrino che sessualità e fecon- 

 dazione sono cose inseparabili, non si accorgono che essi hanno già implicitamente ammessa 

 la prima delle due ipotesi sopra indicate, tralasciando di considerare la seconda; la prima 

 ipotesi, quella cioè che coincide coli' ammettere appunto la inseparabilità tra sesso e fecon- 

 dazione; hanno ammesso già, quello che vogliono dimostrare. 



Ma in realtà, qualche indicazione abbiamo, dalle ricerche del Blackeslee, per atte- 

 nerci piuttosto ad una che all'altra delle ipotesi; e questa indicazione, sebbene non sia 

 sicura, sta a favore della seconda. Egli ha osservato, come abbiam detto, che alcuni 

 miceli possono, in una specie, formar zigospore tanto coi -f- quanto coi — della stessa 

 specie. Poiché non abbiamo alcuna indicazione sulla sessualità dei germi in questa o nelle 

 altre specie di Mucorinee, possiamo supporre che in questa specie i miceli -f- posseggano 

 una qualche caratteristica che impedisce la fecondazione tra loro; i miceli — pure per la 

 fecondazione tra di loro; e che questi miceli capaci di fecondarsi con qualunque altro, 

 non posseggano alcuno di tali impedimenti; ossia, la osservazione obbiettiva ci conduce 

 alla ipotesi seconda. Ho detto che però tale indicazione non è sicura; in realtà, potremmo 

 anche conciliare i fatti colla prima ipotesi; potremmo supporre, con Blackeslee, che esista 

 un dualismo germinale invisibile, e che i due germi si trovino, nei miceli fecondabili con 

 tutti, ambedue presenti, mentre una sola delle due categorie si troverebbero negli altri 

 miceli Questa supposizione è però un poco forzata, perchè essa resulta solo dal fatto che 

 in generale noi vediamo due germi distinti, negli organismi, distinzione sulla quale fon- 

 diamo l'idea di una sessualità; veniamo perciò a trasportare senz'altro il valore di questa 

 distinzione, anche ad un caso nel quale la distinzione obbiettivamente non esiste, e risolviamo 

 così arbitrariamente a priori la questione della isogamia. 



Resulta dunque da questo ragionamento, che gli esperimenti di Blackeslee dimo- 

 strano l'esistenza di un differenziamento sessuale necessario per la fecondazione delle 

 Mucorinee, soltanto quando questo sia già ammesso a priori, ossia esse non lo dimostrano 

 affatto. Tanto meno dunque esse possono parlare in favore della anisogamia come feno- 

 meno generale della natura. 



Non abbiamo fin qui preso in considerazione i neutri, cioè i miceli incapaci di formare 

 zigospore, perchè la loro presenza non influisce sopra al ragionamento, non dà preferenza 

 all' una od all'altra ipotesi: molto probabilmente essi sono il resultato di particolari con- 

 dizioni di nutrizione. 



Una cosa ancora ci colpisce, negli esperimenti dell' A., ma essa pure in certo modo 

 estranea alla questione della isogamia. Un cambiamento di sesso è mancato sempre negli 

 allevamenti che egli ha fatto, dei suoi miceli. In realtà, quando un organismo è conser- 

 vato a lungo all' infuori della fecondazione, non accade mai di osservare la conservazione 

 di due categorie distinte in permanenza, maschi e femmine. le femmine sole sono atte 

 a riprodursi all' infuori della fecondazione, partenogeneticamente, o, se si tratta come nelle 



