Wanderversammlung. 55 



1650 in Forst i. L. ein Steinkreuz, das schliesslich zusammenbrach, weil 

 die Leute durch das Wetzen ihrer Werkzeuge den unteren Theil des 

 Stammes durchgeschliffen hatten. Die Rillen können jedoch nicht auf 

 diese Weise entstanden sein, da sie sich mitten in der Mauer befinden. 

 Der Redner legte an einzelnen, sehr interessanten Beispielen dar, dass 

 sich diese Näpfe und Rillen fast in allen Gegenden und zwar bis in 

 die frühesten vorgeschichtlichen Zeiten hinein finden. So auf den noch 

 heute vom Volke zu heimlichen Opfern benützten Druiden- oder Elfen- 

 steinen Skandinaviens, an der bekannten schwarzen Säule in Cordova, auf 

 den megalitischen Monumenten Grossbritanniens und in der Bretagne, im 

 Kaukasus, in Indien und in Aegypten, wo die Fellahweiber noch jetzt, 

 um männliche Nachkommenschaft zu erzielen, mit einem Stein auf der 

 Tempelwand reiben und jenen dann rückwärts über die rechte Schulter 

 werfen. Das Salben der Steine bei Gelübden, das auch gegenwärtig 

 noch in Schweden vorkommt, wo die Näpfchen mit Fett ausgeschmiert 

 oder mit Bändern und Püppchen gefüllt werden, um die Elfen günstig 

 zu stimmen, wird bereits im ersten Buch Mosis mehrmals erwähnt. Das 

 Werk von D6sor: „Les pierres ä 6cuelles" enthält eine Zusammen- 

 stellung der in der Schweiz, in Deutschland, Skandinavien und England 

 auf Geschiebeblöcken und Felsen entdeckten Näpfchen. Ein besonderes 

 Interesse haben dieselben dadurch gewonnen, dass kürzlich ein Herr 

 Rivett Carnac sie nicht nur auf Geschieben in Indien bei Nagpore und 

 Chandeshwar in den Gebirgen von Kamaon aufgefunden hat, wo sie 

 Mahadeo heissen, sondern auch an den Felswänden der erwähnten Ge- 

 birge von Kamaon, zwölf englische Meilen von der Militairstation 

 Ranikhaet. Man gelangt dahin durch eine enge Schlucht, an deren Ein- 

 gang sich ein Tempel des Mahadeo befindet, bei dem die Pilger, welche 

 zu dem berühmten Heiligthum von Midranath sich begeben, Halt zu 

 machen pflegen. Etwa 150 Meter vom Tempel entfernt sind die Fels- 

 wände mit Reihen von Näpfchen bedeckt. Der alte buddhistische Priester 

 wusste über ihre Entstehung und Bedeutung nichts. Er hielt sie für 

 Werke der Riesen oder der Hirten. Zum Schluss bat Geh. Rath 

 Grempler die Anwesenden, falls einer von ihnen irgendwo Näpfchen 

 und Rillen entdecke, ihm davon Mittheilung zu machen und auch bei 

 alten Leuten über etwaige Sagen und Gebräuche, die sich an jene 

 Zeichen knüpfen, Nachfrage zu halten. 



Herr Professor Dr. Hintze sprach im Hinblick auf die bekannte 

 Bunzlauer Thonwaaren-Industrie 



Ueber die geologische Bildung von Thonlagern und die mineralogische Natur 

 des specifischen Thon-Minerals Eaolinit. 



Die Bunzlauer Thonschichten gehören dem obersten Gliede der 

 Kreideformation, dem Senon, an und enthalten stellenweise Blattabdrücke, 



