der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur. 301 



gebildet; von ihnen wurde, nachdem Brandhuber und mit ihm 70 Brüder 

 und Schwestern theils auf dem Scheiterhaufen, theils unter dem Schwerte 

 des Nachrichters für ihren Glauben den Märtyrertod erlitten hatten, 

 Riedemann zugleich mit Kaspar Kleintopf oder Schmidt in ihren Dienst 

 berufen. Furchtlos übernahm er im Herbste 1529 Brandhubers Erb- 

 schaft und Mission, doch war seine Thätigkeit nur eine sehr kurze. 

 Schon am Andreasabend desselben Jahres wurde er in Gmunden auf- 

 gehoben und ins Gefängniss gelegt. „Mit Pein cc (also mit Folter), be- 

 richtet der Chronist, „und mit grossem Hunger ward auf mancherlei 

 Weise an ihm gehandtirt", aber er blieb unerschütterlich und wurde 

 nach 3 Jahren schweren Kerkers losgelassen. Er wandte sich jetzt nach 

 Mähren und traf 1532 bei der Gemeinde in Auspitz ein, die ihn nach 

 kurzer Rast mit Sixt Breit fuss nach Franken sandte. Dort wurden 

 sie festgenommen uud nach Nürnberg gebracht, Breitfuss mit Ruthen 

 gestrichen und aus der Stadt verwiesen, Riedemann dagegen 4 Jahre und 

 12 Wochen in hartem Gefängniss zurückbehalten. Oslander und seine 

 geistlichen Collegen haben sich viel Mühe gegeben, ihn von dem Irr- 

 thum seines Weges zu bekehren, aber, so viel sie mit ihm disputirten, 

 Nichts ausgerichtet. Nach ihrem Willen hätten wenigstens die Lehrer 

 der Wiedertäufer zum Tode verurtheilt werden sollen, aber der Rath 

 dachte menschlicher. Riedemann erhielt den Staupbesen und wurde 

 nach Durchbrennung der Backen, ein damals beliebtes Mittel, die Wieder- 

 täufer kenntlich zu machen, unter Bedrohung mit der Todesstrafe, wenn 

 er sich wieder betreten lasse, aus dem Stadtgebiete auf ewig verwiesen. 

 Aus Nürnberg kaum heimgekommen, wurde er 1540 nach Hessen ge- 

 sendet, wo es viele Wiedertäufer gab. So nachsichtig Landgraf Philipp 

 war, so durfte er Angesichts der Kaiserlichen Mandate es doch nicht 

 wagen, die Wiedertäufer straflos gewähren zu lassen. Todesurtheile 

 wurden allerdings nicht gesprochen, aber der Verbreitung ihrer Lehren 

 mit aller Macht entgegen getreten. Mit welchem Erfolge, erfahren wir 

 aus einem Briefe Riedemann's an die Gefangenen in Güglingen. Er 

 konnte ihnen zum Tröste melden, dass die Gemeinde in Hessen sich 

 täglich mehre; seit ihrem Abscheide seien etwa bei 80 — 90 geschwistriget 

 worden. Kürzlich sei ein Gebot ergangen, die, welche den Wieder- 

 täufern Unterstand gäben, einzukerkern, die Wiedertäufer selber aber 

 gehn zu lassen. Die Geschwister würden also allenthalben ausgestossen 

 und andere gewältigten täglich des Austreibens. Auch die Christine 

 von Wetzlar sei gefänglich in die Stadt gebracht worden, habe aber in 

 dem Gespräch die Pfaffen alle zu Schanden gemacht. Der Landgraf 

 habe sie selber hören wollen und sie vor sich bringen lassen, sie sei 

 aber ganz redlich geblieben. Schliesslich wurde auch Peter Riedemann 

 festgenommen und dadurch seiner Thätigkett im Solms'schen und Lau- 

 bach, Grüneberg, Freiensee, Marburg und Wolkersdorf entzogen. Die 



