der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur. 315 



auf den Rücken richten", Hoffart trieben. Die Männer Hessen das Haar 

 lang wachsen. Den Badern, die als Aerzte viel mit dem Publikum ver- 

 kehrten und unter die Leute kamen, wird in einer Instruction 1650 

 streng eingeschärft; dass sie sich nicht weltlich kleiden. „Muss fast 

 Alles weltlich sein", heisst es in derselben, ,,Hut, Schnur, Rock, Gürtel, 

 entweder ein gewaltig Schloss oder nur ein Band, der Knopf hinten auf 

 dem Rücken; obs nicht gar weltlich, muss es doch halb und halb sein-, 

 auch die Geberden, in Worten weltlich und prächtig, das Haar über sich 

 wie die Bürsten, mit Füssen scharren (Complimente machen) und andere 

 Lapperei, da man sein nur zu spotten hat. Sie sollen den Brüdern das 

 Haar abschneiden, wie es recht ist und nicht wie es ein jeder begehrt, 

 bis halb auf die Achsel und vornen ein Scheitel nach kriegsmännischem 

 Brauch." 



Und hier breche ich ab. Das Vorgetragene wird, hoffe ich, hin- 

 reichen, um ein unbefangenes Urtheil über die wenig gekannten, aber 

 viel verleumdeten Wiedertäufer zu ermöglichen. Wie es auch ausfallen 

 möge, den Ruhm wird man ihnen nicht streitig machen können, dass sie 

 das Beste gewollt und das Höchste erstrebt haben. Die Gemeinden sind 

 den über sie verhängten Verfolgungen endlich erlegen, aber ihre Ver- 

 fassung ist in modificirter Gestalt in die von Zinzendorf gestifteten 

 Brüdergemeinden übergegangen. Der Bruder- und Schwesternname, das 

 Loos, die Gemeindeanstalten, Brüder- und Schwesternhäuser und noch 

 manches andere sind von den Wiedertäufern entlehnt. Christian 

 David, der in der Gründung Herrnhuts eine wichtige Rolle spielt, stammte 

 aus Mähren, war also mit den Einrichtungen in den Wiedertäufer -Ge- 

 meinden hinreichend bekannt. 



Am 16. April hielt der Secretär nachstehenden Vortrag 

 über den Pädagogen Friedrich Eberhard v. Rochow. 



Die Charactere der Menschen sind wie die Luft aus verschiedenen 

 Bestandteilen gemischt, und nicht häufig geniesst der Geschichtschreiber 

 das Vergnügen, auf eine kurze Zeit einmal so zu sagen im reinen Aether 

 zu atmen, d. h. mit gerechtfertigter Bewunderung dem Leben eines 

 tugendhaften Mannes nachgehen zu können. Zu denjenigen, deren Wandel 

 einen solchen ungetrübten Genuss bereitet, gehört der Rittergutsbesitzer 

 Friedrich Eberhard von Rochow, Erbherr auf dem drei Viertelmeilen 

 südlich von der Stadt Brandenburg gelegenen Dorfe Rekahn, ein Märker, 

 welcher sich neben dem Schlesier Johann Ignaz von Felbiger einen be- 

 rühmten Namen in der Geschichte der Pädagogik erworben hat. 



Ueber sein früheres Leben wissen wir etwas mehr als über das des 

 Abtes von Sagan. Er ward am 11. October 1734 in Berlin geboren, 

 wo sein Vater das Amt des kurmärkischen Kammerpräsidenten bekleidete: 



